白城還在下雨。
家中空無一人。
父親是沅州學府的歷史教授,稍微有點牛,說忙不忙,說閑不閑,好很雜,專虧錢。母親名魏燕,是個律師,工作比父親要忙很多,見不到人是常事,倒是能賺錢的,和父親剛好互補。
家中長期見不到家長。
“晚飯……”
陳舒打開冰箱看了看,里面就白菜蛋牛,還有一些瓶瓶罐罐。
懶得做飯了,干脆掏出手機點個外賣。
半個小時后外賣送達。
一碗熱氣騰騰的勾魂米線,香氣濃郁的豬油清湯,卻又加了許多鮮紅的小米辣,鮮與鮮辣呈現出極的融合,再加上幾片燉得耙的豬片點綴,是對味蕾的多重刺激。
商家還送了個小玩意兒——
一個比大拇指略大的豬,底下有個小哨子,一小豬它就唧呀唧呀的。
“唧呀唧呀……”
今日份的好心自此開始。
吃完飯,修行,解析。
忙得不亦樂乎。
……
五月初八。
白城的雨停了。
陳舒坐在寧清家的院子里,將點外賣的豬送給了,并告訴這玩意兒可以出響聲,可好玩了。
寧清接過了兩下,唧呀唧呀,沒有表的將之揣回了兜里。
陳舒跑去看的花。
連下了好久的雨,這種季節月季最容易得黑斑了,幸好寧清一直有打藥預防,使得這些花草都還比較健康。
陳舒最喜歡的一株名‘晨昏’的花已經開了。
這是前些年新培育出的品種,蓮座花型,漸變,盛開后就像清晨天要亮不亮、黃昏天將黑不黑時天邊的一樣。
可惜不是切花品種。
陳舒一邊聞花一邊回頭問寧清:“你暑假干什麼啊?”
“上班,你呢?”
“我要參與圣祖方的開啟和文清點工作。”陳舒砸吧了下,“陳教授總算有一點作用了,真不容易。”
“正合你意。”
“嘿嘿……”
“你為什麼對圣祖那麼興趣?”寧清偏頭瞄著陳舒。
“要你管。”
“……”
寧清扭頭不說話了。
這時陳舒接到了電話,是陳教授打來的,一接通陳教授就說:“今天下午開始發掘方,你要不要過去湊湊熱鬧?清理完旁邊的土石應該要等到明天去了。”
“要。”
“你在哪?”
“寧清家。”
“我來接你。”
“好。”
陳舒站起對寧清說:“我要走了。”
寧清淡淡點頭。
……
靜海為沅州第二大淡水湖,長條形,長約40公里,東西最大寬度10公里,湖面面積260平方公里,繞一圈140公里。白城市的城區坐落于靜海西面的山腳下,對面屬游龍區,從市區到人山腳下只能走環湖路,沒有高速,約一個小時車程。
陳教授開車很規矩,堅決不超速。
一小時后,他們到達目的地。
近距離站在山下,才知道大自然的力量有多可怕。
半面高山的土石崩塌而下,環湖路至有一公里多被掩埋,土石沖進湖里,當時必定攜有萬鈞之勢。
方鑲嵌在山的上半部,出一角,深灰近黑的材質出一種極其古樸的厚重。正好它剛剛過五千年的歷史長河,和這個時代的人們見面,有種魔幻的時空穿梭。
凝著它,好像時間被了。
陳舒看見這里早已被封鎖起來,有全副武裝的士兵站崗,還有自帶靈力護盾的裝甲車輛,任何人通過都要驗明份。
大型挖掘設備已經準備就緒。
考古團隊也早已到達。
還有很多領導。
總之人很多。
不過這些人陳舒基本都不認識,倒是認識兩名歷史學家:
石教授和劉教授。
陳舒讀過他們的書,也看過他們的節目,這二位在歷史學界的地位大概和陳教授差不多,主攻朝代各有不同。
除此之外還有兩個人很醒目——
一位穿著道袍的子,樣貌普通,沒有仙風道骨的味道,道袍也和前世有所區別。
另一位是個男,穿著一黃僧袍,樣貌兇悍,臉上布滿不知是刀是劍留下的傷痕、污一團的灼痕,眉很,睜眼看人的時候仿佛要把人吃掉,竟然是佛門的人。
道門和佛門皆由當年圣祖弟子所創,是修行歷史上的常青教派了,到現在也是勢力強大、信徒廣布。
當然了,還是要接政府的管制。
這兩位應該是被征召過來維護安全的。
至是高階修行者吧?
圣祖方事關重大,既關乎華夏文明的源頭,里面也有許多文和珍寶。雖然益國對圣祖方的發掘從未出過意外,但應該有的安全措施還是必須要做的。
“您好石教授,我讀過您的大盛講義。”陳舒說完又看向另一人,“劉教授,我小時候看歷史講壇就特別喜歡您,你用風趣的語言各朝歷史講得非常彩,真的,您是很多人的歷史啟蒙老師啊。”
“你好。”石教授很矜持。
“小陳你好,謝謝……”劉教授說,“陳教授說你對夏朝歷史的了解比他還深,真是英雄出年啊。”
“哪里哪里,我只是對圣祖很興趣。您也知道,基本每個男孩子小時候都對圣祖興趣。”陳舒謙虛的說,“我有不懂的還要請長輩們多多指教。”
“以后打算往歷史界發展嗎?”石教授問陳舒。
“完全沒有這個想法,只是興趣而已。”陳舒老實回答道,“我這里打算報考法原理學。”
“噢……”
石教授楞了一下。
本來聽陳教授說他這個兒子對圣祖的了解比他還深,想帶過來當助手時,他們還以為是陳教授為他的兒子未來鋪路呢。知名歷史學者的子繼續研究歷史也很正常。
現在看來可能不是這麼一回事兒。
石教授接著問道:“大考完了吧,分數出來了嗎?”
“還沒呢?”
“有目標嗎?”
“看能不能上玉京學府。”
“噢……可以可以。”
石教授連說了兩個可以,因為他就是玉京學府歷史系的教授。
劉教授則沒出聲,他是隔壁的。
有人來問了問三位教授,得到答復后,山上的機立馬便開起來,哐哐哐的聲音遠遠傳來,湖對面怕也聽得到。
陳舒仰著頭看著,十分專注。
有人總把盜墓和考古相提并論,而這兩者之間顯然是完全不同的。
盜墓是為了一己私,極其野蠻的主侵犯陵墓,獲得里面有價值的品。他們會對墓及里面的品造極大損害,很多珍寶就因為他們的不專業而徹底損壞。數留下的,則往往被賣到國外,或者被私藏于某些收藏家的宅院里。
考古通常則是被的。
多數時候是墓、跡因為自然原因已經現世了,或是已經有被盜墓的痕跡了,考古團隊才會進行搶救發掘。
當然也有主發掘的睿智,后來基本都被噴慘了。
而考古發掘所得的果呢?
有些可以填補歷史的空缺,有些可以修正文化的罅隙,這些都是非常重要的。
沒有歷史,沒有文化,就沒有認同,也就不會有偉大的國家和文明。
至于一些實質的品,數會被保存起來,多數都會放博館,全國每個人都可以去欣賞這些先輩留下的瑰寶,并且其實很多博館都是不收費或者收費極低的。
‘合法盜墓’的說法純屬無稽之談。
即使是在這個世界,到了這個時代,古代墓或跡出土的品的價值也多是在‘文化’層面,很有實際價值。不存在說什麼古時候的修行方法、法、技等比現在還要先進的況。
圣祖方則很是特殊。
一是它的現世:
圣祖方總是主現世,在它現世之前,誰也不知道它在哪里,它不會被人主發現,也不會被偶然發現。甚至它可能出現在一座已經被打得千瘡百孔的礦山中。當它憑空出現,礦就全部被堵死了,非常神奇。
二是它的價值:
圣祖方中的東西除了文化意義,是真的有戰略意義的。
“哐哐哐……”
圣祖方的廓逐漸浮現出來。
灰黑的寒星石比鋼更,到現在也是戰略資,可以放心大膽的挖,不用擔心損壞。
這也是圣祖方的大氣之。
換了尋常跡,必須得用小鏟子、小勺子、小刷子、小研究生一點一點的挖,費時費力,費研究生,氣得很。
“嘩!”
水珠嘩嘩的沖下去,方石壁上的花紋漸漸顯示出來了。
簡單的松枝圖案。
每座方的圖案都不一樣,玉京那座就是祥云圖。
再往下挖,方的門就出現了。
現在面朝湖泊的這一面是西門,總共有東南西北上下六道門,都可以進。
并且圣祖方除了這麼一個逆天的‘藏機制’以外,并沒有設置其它的防、反擊設施,只有大門需要破解一會兒。
圣祖沒有弄死盜賊的想法。
老鄉仁慈啊。
哐哐哐的聲音漸漸停下,隨即是大量的水,將方表面沖刷干干凈凈,出一扇巨大拱門的廓。
天漸漸黑了。
被堵塞的環湖路兩端逐漸匯集了越來越多的燈火,是聞訊趕來圍觀的市民們,還有人從湖對面開船過來看。
軍方的人上去了。
破解大門需要一段時間,然后還要進行空氣隔絕,要進去探明安全,要運輸設備進去,可能要到半夜或者明天早上。
陳舒至也要到明天才能跟隨陳教授進方了。
今天只是過來看看熱鬧,長長見識。
晚上十二點。
陳舒早已經回到家了。
并且修行完畢。
疲勞之余,他卻有些睡不著,各種七八糟的念頭接二連三涌上來,使他心緒紛。
陳舒仔細看著手中水晶,不多時又將之舉起,對著房間里的燈,燈過水晶,里面縈繞著時而紅時而淺紫的霧。
他曾經讀過一本書,《周合記事》。
周合是夏朝初期的一個人,是這個世界華夏歷史上的第一個史,平常就呆在宮中,負責編寫史書。但除了正史以外,他還將自己平常工作的記錄、偶爾的,以及所見所聞不足以記史書之事,記了一本書。
就是這本《周合記事》。
這本書的保護措施比不上正史書籍,后來道門為歷朝歷代記史,也對這本書疏于保存,導致缺損了很多。不過現代又有道門大佬對這些書籍進行了統一修復,容應該和當年無誤。
此書常被用作夏初歷史的參考。
陳舒在書中看到過這麼幾句話:
深宮月清,廊腰燭影。
白首圣皇在,閑坐弄水晶。
也不算什麼詩,就是簡單的記錄了有關圣祖的一件小事。
那天事比較多,周合在宮中加班,加班到很晚才出宮,不經意間看見了圣祖,哎呀,當時深宮月清冷,很安靜,長長的走廊上掛著燈籠燭影搖晃,圣皇陛下已經很老了,可他卻沒在殿休息,而是坐到了宮廊上,閑坐無事,手上把玩著水晶。
是在出神吧?
圣皇陛下這時會在想什麼呢?
周合覺得很有意思,于是回家之后,就趕把它記了下來。
世人都認為,這首詩描述了深宮凄冷,老年圣皇月下獨坐的寂寥景象,原來一統天下、開創華夏的圣皇到了夜里,也是會和普通老人一樣有需要陪伴的脆弱一面啊,也許人前越是高高在上,人后就越是孤獨吧?
陳舒又看向了手中的水晶。
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