宋青河這會兒也是真的很是欣喜。他來魚背山要塞就是奔著要有一番作為來的,做出了許多策略上的改變,但戰局瞬息萬變好幾次他都差一點要執行不下去了,最終總是會被眼前這個笑瞇瞇的小小伙長給幫襯回來。
先是孔明燈,之後又是八卦陣,如今又整了一個匣子。一系列的古怪手段可以說直接將宋青河的「主出擊,料敵於先」往前推了七。
這便宜宋青河自認是佔大了。
可以預見,魚背山要是在以後推行這種以匣子為主採用降的運輸方式,那麼玉山果的獲取數量絕對會比以前增加五到六,甚至利用得當的話直接翻倍也不是沒可能。這意味著直接的「見效」,能夠反饋到宋青河上的就是「有本事」的風評和功勞。甚至他以此還有機會獲得今後繼續往上攀爬的機會。
這其中的彎彎繞繞和難得的好,宋青河心裡一瞬間就算清楚了。看向張硯的眼神更是和善,同時也多了幾分尊重。
甚至宋青河直接將「雜學一脈」這四個字宣之於口了。在他看來,張硯已經板上釘釘的就是出自雜學一脈的天才高手,不接反駁的那種。不然你怎麼解釋對方這麼多古怪但又極其有用的各種手段?
同時宋青河也是希經這一次之後與張硯開公布的結,意思就是「你看,我知道你的份並且保持尊重」。
張硯聽到宋青河的言語雖然有些意外,但卻沒有猶豫,他如今本就需要靠著一份神且深厚的份來給自己做遮掩。不過就算要借,也不能直接就應下來,需要講些策略。畢竟假的就是假的,不論多像,都改變不了這個事實。萬一哪一天真的跟那些雜學一脈的人上,給自己留條退路很有必要,不然尷尬尚在其次,萬一惹上麻煩就不好看了。
能讓宋青河這樣的將軍都禮敬有加的雜學一脈,在張硯看來絕對不簡單,也不想留什麼把柄給人。
於是張硯笑道:「大人,區區小手段小把戲而已,可當不得您這番抬舉。況且雜學一脈高深,張硯雖然嚮往,可也還差得遠,自當上下求索不敢懈怠。」
好像承認了,又好像沒有承認。這就看你怎麼聽了。
從宋青河的耳朵聽到的來看,這就是張硯這個雜學一脈的天才高手一如既往的謙遜。孔明燈是小把戲,八卦陣也是小把戲,如今這個匣子同樣在對方口中是「小把戲」,似乎對他來說這些東西都不值一提。如此有本事又謙遜的人,自然不會大鳴大放的承認自己就是本就有世習慣的雜學一脈。
其實也算是默認了。宋青河就是如此聽的。
「哈哈哈,張硯,你這謙遜的秉實在讓人佩服!魚背山得你之助必將如虎添翼!」
這不是一軍主將對麾下區區一個伙長說話時該有的語氣,但「雜學一脈」這四個字再配上張硯屢立功勞的事實,無人覺得宋青河的態度有什麼不妥。
雜學一脈嘛,本就不該是一般軍卒。
之後,張硯除了再得了三條妖筋的功勞之外,還討了一個方便。那就是從今往後,他只要還在魚背山一天,魚背山上的玉山果他就能每天有得吃,每天兩三枚!蒸煮隨意。
這可不僅僅是滿足了口腹之慾,更是讓張硯多了一個穩定的靈氣獲取途徑。至在之後的一年半的時間裡他不會缺了玉山果吃。
孔明燈、八卦陣、匣子,這三樣東西先後出來之後,張硯在魚背山要塞里就算徹底混一個誰也不管的「特殊」存在了。除了必要的巡邏八卦陣之外,基本上很會有事找上他。也讓他多了很多靜心修行的時間。
但關於修為的進,也著實讓張硯一直驚喜連連。
初來乍到又無靈氣對比的況下張硯還不覺得,但自從他自己一晚上就吐納完了氣旋的形,這就讓他預到自己來到的世界與地球曾經昌盛的傳說時代都不同,是靈氣方面就絕對濃郁很多很多,至在龍虎山的典籍有記載的那段傳說時代一定如此。
這個判斷也不是全是張硯的推測,他在周圍也是能找到實證來佐證自己的這個判斷的。最直觀的一點就是周圍即便是普通的軍卒,包括張硯自己,力氣都比地球上同格的人大得多,地球上的舉重世界冠軍在荒天域也算充其量算個「有些力氣」的人而已。
而按照龍虎山對於靈氣的歸納,生活在靈氣充裕的地方,即便不修行,也會因為長時間的靈氣滋養而產生強度上的增益。強壯、力大、魂魄凝實。
當然,荒天域的靈氣濃郁是一方面,張硯這的修行天賦同樣讓他驚喜不已。
張硯自己用萬相珠里的法簡單的測了一下,他這的修行天賦已經達到了浮四顯的地步。一顯浮便是有修行的天賦,二顯表示天賦尚可,三顯就能稱為天才,而四顯可算妖孽,最高為五顯乃是傳說中的天賦。
所以張硯四顯浮的天賦雖不說最頂級,但也是世間有的修行妖孽了,所以再加上荒天域的靈氣環境他才可以一晚上就完氣旋的塑造,抵得上一般修士半年甚至一年的修行所得。
如今半年過去,張硯已經實打實的進了引氣境中期,正朝著後期大踏步的前行。
當然,修行不單單隻是吐納靈氣,還需要習練法手段。
之前從萬相珠里得到的《五行氣盾》和《引氣劍訣》早就被張硯作為下苦功的範疇。仟韆仦哾
《五行氣盾》的基礎就在於天地靈氣中細分出來的五行元氣,然後依照每一種元氣的特用法手段凝聚盾。
而《引氣劍訣》算是引氣境里諸多法里最攻擊的一門手段了。單獨靠凝氣劍張硯還辦不到,他的氣出一尺便會消散,效果無法發揮。但配合萬相珠化出的桃木劍那就效果不同了,微微放之時還有寸芒鋒銳吞吐,一劍下去,不論巖石還是生鐵皆如豆腐一般。
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