我們先來到東屋，這里邊只放著一張床，整面墻壁都無遮擋。

外公靠在左墻角上了板凳，將筆沾滿了墨，一筆點下去，從墻頭一直畫到底，猶如尺子量的一般筆直。這一筆足見功力，放在往常就該有喝彩聲，可今天事不尋常，大家伙兒都屏住了呼吸，沒一個人說話。

接下來，外公開始反常規了。

豎線的兩端向收在一起，一般都是畫花紋，可這次外公兩筆收尾，留下的卻是鋒利的箭頭。別人雖然不懂，可這樣的圖案大家卻是頭一次見，房間開始有些嘈雜，圍觀者小聲議論。

外公本不為所，讓我一路捧墨跟著他，很快，東山墻的邊框完。

接下來，按照慣例，是在柱子邊畫上戲耍蝙蝠的子，或者鯉魚，這寓意著“年年有余”和“子拜福”。

可出乎大家預料，外公頂著山墻中心，很快就勾勒出一個形。隨著一筆筆畫下，等廓漸漸清晰，人群開始大聲喧嘩，外公畫的竟然是一只伏在地上瞪著眼睛的花貍貓。

隨著最后一筆完，外公后退兩步走到我前面，把我擋在后。讓人驚恐的一幕出現了，就聽人群一片尖，一條大蛇飛快從人叢中躥出了房間，當場就嚇倒了好幾個。

外公似乎早料到這一幕，神一點不驚，拍了下我腦門，“跟我去西山墻。”

外公剛走進堂屋，在后面看熱鬧的人全跑出了屋子，再也不敢跟在后面了，現在去往西屋的只有我們爺孫倆，還有搬凳子扶梯的家主父子。

西山墻的邊框畫好，這一次外公仍然是頂在山墻中心作畫，不過這次畫的不是貍貓，而是一只趴在地上的厲鬼，雙目通紅，頭生角，背后背著一把三叉。

畫剛完，外公開始往我前面走，那父子倆有了剛才的經驗，立刻拿著鋤頭瓦鍬戒備。果不其然，墻角一口箱子后綠影一閃，那條大蛇又躥了出來，飛快游進了堂屋。

他們三個大人追了出去，我跟在后面看，這條蛇這次沒有躲起來，竟然游上了大門梁，在門頭上慢慢翻滾蠕。

外公阻止了準備上去打蛇的父子，領著人從后門出去，繞到前門，把圍在前門的人驅散，然后接過我手里的墨盆，開始就地作畫。

這一次他畫的很糙，只能大概看出是條蛇，他一路往大門口畫，越來越長，一直畫到了門板，繼續往上延，就在最后一筆接到門梁的時候，外公扔了筆就跑。

他這一跑，外面本來就張兮兮的鄉親們嚇得一哄而散，接著就看見一條大蛇順著他畫出的印記，從房子里飛快游出來，鉆進了一旁草叢。

父子倆提著農就要追，又被外公喊住，他說：“你們現在打死那條蛇也沒用，真正出問題的，恐怕是你家門梁。”

由于蛇已經跑了，大伙兒也沒那麼害怕了，聽見外公的話，人們又全都進了屋子看熱鬧。家主搭梯子爬上去一看，頓時臉都氣變了，跳下來大喊：“去找柳木匠，把他給我逮住！”

年寶也不知發生了什麼，不過他爹都去了，他也趕跟在后面追。

好事的鄉鄰們挨個爬上去看，下來后都面無人搖著頭，等所有人都看過一遍后，爺爺竟然把我也抱上去看。

說真的，我看到了后，并沒有別人那麼害怕，也許是因為年紀小不懂事，也許是因為有外公這個靠山。

門梁上，最靠里的角落，7棺材釘一字排開，盯著一條蛇蛻下來的皮，崩的筆。

下面人開始議論紛紛，有的說柳木匠也喜歡年寶的未婚妻，不過因為年紀比較大，人家姑娘不答應。也有的說，這純屬胡說八道，兩家還是老一輩子結下的恩怨，言之鑿鑿。

究竟怎麼回事，我們反正是搞不清，事后也無法查證，因為柳木匠跑了。

柳木匠自小父母雙亡，一直跟著師傅在外做手藝，那時候的木匠可不像現在，都是一走幾百里攬活的。年寶和他的父親終究沒有找到人，不過后來聽說，柳木匠在青給人家做了上門婿，真假不可考。

等父子倆氣沖沖回來后，事還沒有完，那姑娘還是一副呆呆的樣子，清醒不過來。

外公讓他們在外墻架上梯子，三個人爬上去一看，一棵“瓦松”長在了屋頂上。

這個“瓦松”我不知學名什麼，外形有點類似松樹，不過是一種小灌木，只會生長在小瓦上，一般只有老房子屋頂才有。

后來據我外公說，只有家里進過了蛇，屋頂上才會長這個東西，而這東西也是一味藥，功能是驅邪寧神。那姑娘其實并沒什麼事，只不過了過度驚嚇，用藥調養下就好。

不過，驚嚇并不都一樣，被人嚇和被蛇嚇完全是兩碼事，這棵因蛇而生的瓦松，正好對癥。

外公把這棵瓦松拔下來，囑咐他家人曬干后，五碗水熬一碗水，給那姑娘喝下去，最好能喝吐了，然后病癥自愈。

做完了這些，我們在這家的事也就完了，接過主人家的紅包、豬后，就踏上了歸途。

來年年初四，年寶帶著他的媳婦來了外公家拜年，千恩萬謝，姑娘除了似乎變瘦了點外，再無異常。

時荏苒，匆匆又兩年過去，轉眼我在外公家已經呆了八年。這八年當中，我是吃得下睡的香，原本孱弱的質漸漸好轉，長了個敦敦實實的“小伙子”。期間外公經常被人請出去辦事，卻再也沒有帶過我，任由我哀求都無濟于事。

有一次在我的百般糾纏下，外公終于跟我了底，他當初跟隨那個老道，不但學會了扎紙，還學了一門已經被列為的法門——巫。

巫傳自上古，巫咸在靈山蒸鹵土，得到了純凈的結晶鹽，這一奇特的過程被原始先民視為仙，對他頂禮拜。巫就此流傳開，并且又相繼誕生了九位著名的大巫，和巫咸一起被稱為靈山十巫。

最開始，巫研究的是自然萬生克制化，用現在的話說，這是一門涵蓋生、化學、理，玄學以及藥理學等等的綜合學科。

由于涉及范圍太廣，隨著研究的逐步深，巫開始細化分類，誕生了無數分支。后世的祝由、易學、厭勝、道、降等等，無不是巫的細化發展。

巫發源于新石時代，那時候人類還在蒙昧中，研究容難免帶有濃郁的原始彩，到周朝后，由于跟不上人類社會的發展，逐漸沒落，漢朝時更是被天子所，徹底消亡。

當初教他的那個老道俗名李天水，出家前另有一重份——清末著名金石學家王懿榮的學生，全程參與了甲骨文的發掘和破譯。正是在對甲骨文的研究中，李天水破譯了部分上古巫的“碼”，獻寶似得送到了老師王懿榮面前。

破譯了上古巫，在李天水想來，這絕對是重大發現，然而等他把研究果展現在老師面前后，不但沒有得到褒獎，反而被嚴厲批評，并叱令讓他把所有研究果銷毀。

李天水當然不甘心，假意答應，帶著研究果溜了。

他北上京城，想把果奉獻給清廷，可這個舉，差點讓他送了命。那時候的朝廷尊儒，外尊西洋科學，本就不會允許這個上古學說存在，并且早就把巫蠱之列為異端邪門。

李天水再一次逃了出來，由于已經了逃犯，他只得姓埋名，在這個小道觀里做了道士，繼續他的巫研究。大風小說

由于甲骨文晦難懂，李天水破譯的只是一些片段，本沒法系統學習，于是他干脆就用領會的巫要領，開始自創法門。不得不說，這個人果然厲害，幾十年苦心孤詣下來，他還真的走出了一條獨特的路子，既有別于上古巫，也和現有的所有道法方不同。

小有就后，下一步就是尋找傳人，總不能把一輩子的心帶進土里吧？只是巫已經被列為邪門歪道，不能公開，他又只是個落魄道士，稍微資質好點的苗子就不到他。

恰在這時，我外公被送進了白云觀，李天水當時激得恨不得給外公磕個頭，您可算是來了……

外公這人聰明，又有不錯的文化底子，人品也好，這簡直就是天上掉寶了。

在外公發誓不外泄后，就了李天水唯一的弟子，開始跟隨他學習改造版的巫，直到老道去世。

關于老道死這一段，外公語焉不詳，顯然不愿多提，他指著自己的眉心對我說：“其實，我早就準備把巫傳給你，只是你的年紀還小，現在就學不合適，按照規矩，得滿十歲。”

外公眉心有天然的“川”字，相貌顯得很威嚴，不注意本看不出來，他眉心里也有個淡淡的疤痕，和我的幾乎一模一樣。后來我才知道，打從我出生起，外公就把我定為唯一的傳人，他老人家早就惦記上了。

那時候我已經九歲，心智初開，正是對世界充滿好奇的年紀，聽說有這麼“好玩”的東西卻不能學，心里就跟貓爪似得難。好在也就差一年，忍忍也就過去了。

轉眼夏天到了，漫長的暑假開始，炎熱擋不住我那顆躁的心，這個我出生以來溫度最高的夏季，似乎注定會發生點什麼。

我一直以來有個很大的憾：不會水……對于北方孩子來說，這可能很正常，可在水網縱橫的江南，男孩子不會水，絕對會被小伙伴們恥笑。于是這年的暑假，我背著外公開始實行自己的計劃——學游泳。

外公家的村子東面和西面各有一個池塘，兩個池塘的名字很簡單——前塘和后塘。前塘很小，呈現不規則的梯形，最長的一邊也不過百米，這里水淺，村民們日常在這里洗洗涮涮，作為生活用水池塘。

后塘很大，說是一個小湖也不為過，離村子有一段路程，在一片廣袤的農田中心。水質清澈甘冽，水草茂，被村民們用來做飲用水，同時還是附近男孩子們的“游泳池”。

那時候還沒人家有空調，電風扇都是稀罕，夏天解暑的方式就兩樣：扇……洗澡。

這洗澡指的不是在家里用澡盆洗，而是下池塘泡著，那是真涼快，頂著荷葉也曬不著，還能順手摘蓮蓬、菱角解饞。

每到暑假的時候，后塘就了村里男孩子的天堂，見天人不斷，搞得孩子們都不敢接近那里。為啥？那年月小男孩下水都是屁的……

記得，那是暑假剛開始不久，領了績單的第二天，因為考了個還算不錯的績，我徹底從恐慌中解了出來，開始了我的計劃。