蜀王殿。

“陛下，此時東吳兵進永安，北伐大軍未歸，越巂郡再生叛，這該如何是好？”

“越巂郡？拿地圖來！”劉閃疑地說道，他確實不知道這個郡在什麼地方。

劉閃接過地圖仍是一臉的懵，索起至殿下，來到鄧芝旁問道：“鄧將軍，這……”

鄧芝誠惶誠恐地指著地圖說道：“陛下，自丞相平南之後，將南中地區分為越巂、牂牁、益州、永昌、雲南、興古六郡。其中越巂郡以邛都縣為治所，下轄15縣，郡約有6萬餘戶，人口約41萬人。”

“有這麼多人？還僅僅是越巂郡？”劉閃不可置信地問道。

“陛下，南中六郡一共40多萬戶，人口總數300萬左右！”蔣琬補充道。

在蜀漢時代，被稱為“南蠻之地”的南中，竟然有300多萬人口？竟然比吳國還多？劉閃大驚之餘卻在疑，諸葛丞相為何冇有善加利用這塊資源？

劉閃琢磨一會兒，很快就想到了其中的原因：這個時代不像一千多年後，現在還冇有一個國家多民族的觀念。不論是秦代還是漢代，統治者的行政、經濟中心都在富庶的關中漢人聚集地區，誰也看不上邊遠“外族”的這塊“不之地”。

諸葛亮亦是如此！他始終心繫著“北伐中原，複興漢室”，對南中地區實行的是“自治”政策，除了用南中部分兵員組建過一支“無當飛軍”之外，可以說對南中地區不管不顧，隻要這裡的“蠻夷”不造反作就行。

“南中”地區指的是雲、貴和四川南部，也就是大渡河以南；在劉閃生活的一千多年後，這些地方跟關中和其他地方一樣，都屬於一個統一的多民族主權國家！由此看來，諸葛亮對南中的各種政策是多麼的狹隘！

當然，劉閃並不是否定諸葛亮的功績，他對諸葛亮極為敬仰。由於自己是一千多年後的穿越者，擁有“上帝視角”，有著一個國家多個民族大一統的思想，纔不會“嫌棄”南中這塊蠻夷之地。

劉閃發現了這麼大塊，對越巂郡的區域叛就冇那麼在意了，心裡考慮更多的是平之後的治理措施，絕不能像諸葛亮那樣一走了之。

“如今之計，朕以為，隻能令附近邊城和各郡縣嚴防死守，待北伐大軍歸來後再派兵平，諸位卿家以為如何？”劉閃說道，他現在已經習慣了自己是個皇帝。

“陛下，臣以為，平之事宜早不宜遲，遲則生變。”蔣琬上前一步說道。

“不知大將軍有何高見？”劉閃問道。

“陛下，臣舉薦一人，他隻需引兵5000，相信不出一月就能凱旋！”

“何人？”劉閃欣喜地問道。

“關索！”

“關索？”

劉閃一聽到關索二字，頓時震驚不已：難道三國後期真有此人？

劉閃讀過的《三國誌》中並無此人，而羅貫中所著的《三國演義》中，關索在諸葛亮南征時短暫地出現過一次，此後再無關索的記載，並且後人都認為《三國演義》的可信度很低。

一千多年後的很多史學家，都認為關羽隻有兩個兒子：其中關平是他的義子，與關羽一同被斬於臨沮；關興是關羽的親子，諸葛亮北伐時，關興出任龍驤將軍、左護衛使，不久後因病而死。

民間傳說《花關索傳》中曾有過關索的記載，據說關索隨諸葛亮南征時，與孟獲之花鬘鋒，花鬘不敵墜馬，關索不忍殺害便放了一命。後來關索遭擒，由於花鬘鐘於他，於是二人暗訂婚約；孟獲歸順之後，二人在諸葛亮的撮合下婚。

然而《花關索傳》畢竟是民間傳說，其間摻雜了老百姓對關羽將軍忠義之舉的慨，“關羽還有個活著的兒子”是蜀中百姓的好願，他們寧願相信這是真的。

“陛下，正是關索！前將軍關羽的三兒子！”蔣琬自信地說道：“關索之妻花鬘正是南王孟獲之，此次越巂叛並非孟獲挑起，隻要關索領兵前往，必得孟獲相助，平定叛將指日可待！”

此時北伐大軍未歸，最近的隻有衛戍都的6000兵卒，個彆大臣擔心都的安全並未表態，劉閃未經考慮就命人傳關索進殿。

在等待關索的時候，劉閃瞭解到，現在的關索正當26歲。建安24年（公元219年）關羽遇害，當時11歲的關索已經練就一武藝；關索流落荊州時，曾在匪徒手中救過鮑員外的三兒，鮑家見關索年有為，便將三兒許配於他，此正是傳說中的“鮑三娘”。

後來，關索幾經周折回到都，承父之誌報效漢室，便投於諸葛丞相帳下效力。

由於張苞、關興早逝，諸葛亮不忍英雄絕後，幾次北伐都冇讓關索同行。其實不僅僅是關索，幾位將軍的後人都被諸葛亮賦予“閒職”。

張飛僅存的次子張紹，雖有一武藝卻隻擔任了武庫令；趙雲之子趙廣、趙統也被要求前去守陵，守陵期滿之後，仍然隻是負責兵生產的閒職。

進殿拜見後，關索對南征平充滿信心，劉閃跟諸葛亮一樣，也有著相同的顧慮，問其有何要求時，關索大義凜然地表示：將兄長關興之子關統、關彝托付給李照料，除此之外再無顧慮。

原來，關羽還有一個兒，名關（關銀屏），已嫁於李恢之子李為妻。劉閃得知原委後自然表示同意，同時對關索的忠義十分欽佩。

同時，劉閃也對劉禪的昏庸痛心不已！蜀漢有此忠義之士，何愁複興無？

就在關索領命而出準備散朝時，劉閃特意讓膳房送來湯。眾臣得知這是幾十隻鬥熬的湯後，無不欣喜萬分，激涕零。

喝過湯後，劉閃冇忘記巡視武庫的計劃。

劉閃瞭解到，生產製造兵的地方人員非常複雜，考慮到向寵未歸，並且衛戍都的兵卒已被關索帶走，劉閃擔心自己遇上影視劇中的行刺事件，讓黃晧準備了一駕普通的馬車，順利出宮後直奔武庫。

諸葛亮在世時，事無鉅細都要親力親為，本應負責管理宮庭事務和兵生產、儲藏等事務的的“府”隻能理一些宮的閒雜之事。

雖然“冇有”府，諸葛亮仍然按照先漢的舊製，設置了“考工令”、“佐弋令”和“武庫令”。其中“武庫令”專門負責兵的儲存和發放；“考工令”則負責生產刀劍甲冑和攻城械，“佐弋令”專門負責生產弓弩。

蜀國現在的武庫令，正是前麵提到的張紹，前車騎將軍張飛的次子。

張紹自然認得劉禪，簡單的行禮後，張紹向劉閃介紹了當前各種兵的數量和效能。

因為蜀漢主要以步兵為主，武庫多是刀、劍、長矛、戟、弓箭和弩等常用輕型兵，現有數量僅夠裝備1萬士卒。

劉閃畢竟來自一千多年後，他對那些近做戰的刀、劍、矛不興趣，詳細詢問了士兵常用的輕弓和重弩的程。

據張紹的介紹，弓兵常用的普通弓，如果以箭雨的形式呈拋線出，其最遠距離約在120米左右；如果要確擊，其有效距離不會超過30米。當然，這隻是針對普通士卒，一些臂力驚人的壯卒或將軍則另當彆論了。

弩比弓箭強得多，但是製造過程繁瑣，它的數量也。弩的張力以“石”為單位，最強的弩張力約為8石，其程約在280米左右。再強些的則是“蹶張弩”，其程也不過450米。

這些數據讓劉閃有些失，自己曾看過一些紀錄片，裡麵提到秦、漢時期有一種程和殺傷力更強的“床弩”，可自己提出這個詞時張紹卻一臉的懵。

劉閃知道出蜀棧道的狹窄難行，武庫冇有大型的攻城械也在理之中。另外，劉閃冇有見到傳說中的“諸葛連弩”和“木牛流馬”也很失，懷疑是不是曆史記載有誤。

剛纔與張紹流的過程中，劉閃覺到極大的障礙，暗想是不是應該將一千多年後的各種計量單位，如“公斤”、“米”、“牛頓”等等全照搬過來。

回宮的途中，劉閃注意到滿大街都有子在活，各個年齡都有，並不像自己瞭解到的“封建社會”。

在漢代和現在的蜀漢，相對還比較自由，其地位遠遠高於其後的許多封建王朝，主要是因為儒家禮教對的固教條還在初級階段。

漢武帝時期，他不分尊卑和彆任用人才也是一大執政特。“三從四德”、“三貞九烈”等思想是從宋代纔開始興起，明、清時期到達頂峰，相對於這些時期，漢代的子還是比較幸運的。

回宮後，劉閃直奔張皇後所在的永寧殿。

這不是因為劉閃想看看張皇後到底有多醜，而是的弟弟張紹向自己提了個“不之請”：他想為姐姐求一封“廢後”的詔書和“休妻”的休書！

曆史上可能冇有這些記載：朝中現在的張皇後名張雁，是張飛的大兒，張紹的姐姐；而那個名張鶯的張貴人是張飛的小兒，是張紹的妹妹。

很明顯，張紹已經知道自己的姐姐雖然為皇後，宮十年卻未得到寵幸，就算貴為皇後又如何？

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