日本現在也比中國發達,但日本很多人還是羨慕中國的。至于韓國人,那簡直就是眼紅,用各種卑鄙手段掠奪你的文化。
韓國人已經拿了多中國起源的文化去申?這群不要臉的東西,什麼孔子、屈原等都是他們的了。
孔子和屈原他們要是知道,估計得氣得三尸神暴跳吧?
至于越南人,也有不很后悔丟棄了中文。尤其是北越地區,他們還很記得,自己曾經是中國的一部分。
現在越南的南北地區也不算很和睦,其中重要原因就是北越曾經是中國的一部分,天然有一種高傲,他們認為自己也繼承了中國的文明,不是南越的那幫腦子還沒開化的猴子能比的。
很多人可能不知道,以前越南和現在的朝*鮮半島一樣,都是分開的。
后來,發了戰爭,北越把南越給滅掉,活捉南越的總統。作為勝利者,北越瞧不起南方地區,也是正常。
有人會奇怪,當時,南越的條件要比北越好很多,還有國佬的支持,怎麼就輸了呢?而且輸得很徹底。
要知道,南越表面上有百萬大軍,有國撤退時留下的60億元武裝備,僅飛機就有2000架,從數量上堪稱當時世界第三。
國在越南的戰爭中,一錢好都沒有撈到,反而把自己坑慘了。
南越給世人留下的印象是,這是一個政治、軍事無能、民怨鼎沸,隨時都可能崩潰的傀儡政權。毋庸置疑,南越政權的生存離不開國的全力支持,一旦失去這一點后,自然難逃失敗的命運。
除了這一點,還有就是北越號稱“小中華”、擁有引以自豪的歷史文化,再加上遭過西方民統治,普通越南人一般都懷有強烈的民族主義緒。
那麼,干翻南越和國佬,也就不算什麼稀奇事。
胡楊他們來到皮市街,這里北接文昌路,南連廣陵路,是揚州古城居民出行的重要通道。
之所以皮市街,胡楊也知道,皮貨自古至今都是時尚、高雅的象征。歷史上富庶之地的揚州,當然不了皮貨生意,并最終形了“皮貨一條街“。這街道,便是皮市街。
“這里,曾經發生過兩件轟全國的事件,恐怕你這個揚州人都不清楚吧?”胡楊跟阿豪說道。
阿豪想了想,沒聽說過皮市街發生過什麼大事件、
“是什麼?”
庾哥卻是知道的,他說道:“很久了,清朝的時候,這里發生過令人發指教案事件,和教會有關,教士開辦的育嬰堂死嬰兒,由此引發民憤,群眾譴責教會,搗毀教堂家,擊傷教士。
聽說,那時候英駐滬領事麥都思出兵艦到南京威脅,震驚朝廷,于是由兩江總督曾國藩簽署命令,罷免了揚州知府,發表公告并答應賠償損失,并于堂前立石碑申明保護教會。
怎麼說呢!這對我們國家來說,算是一件很恥辱的事。清朝,實在是太無能了。”
說到這,庾哥這種好脾氣的人,都忍不住罵清朝。
直播間的觀眾不人也還是第一次聽這種事,再一次聲討清朝這個滿人統治的朝代,給中國帶來了太多的恥辱。
不過,想想也對,符合清朝那幫人的行事風格,不就是道歉、賠款、割地等等,簡直就是廢。
庾哥對清朝完全沒有好,還因為他祖祖輩輩都是揚州人,就不會忘記清朝在揚州犯下的滔天罪行。
揚州十日,嘉定三屠。這是清朝永遠都洗不白的一個污點。
揚州人的,令人敬佩。為什麼其他地方不屠,非要殺揚州城的?還不是因為揚州人沒有屈服嗎?
一個“留發不留頭”的決斷,讓多人甘愿留下之父母的發也不愿茍活,這些人誓死不降,守孤城、拼死戰。
至于現在,還有清朝的在為這個事件洗白,將鍋扣在李自等闖王的上。
因此,庾哥絕對不接范文程這些人被列為民族英雄,一個明朝的漢、帶路黨,被渲染民族英雄,還得了?
這是要告訴大家,學習這種家伙嗎?
要是當年日本侵順利,霸占了中國,是不是汪衛那種漢也可以為民族英雄了? 這真是蛋了。
聽到庾哥的斥訴,大家都深以為然地點頭。
“所以,現在的一些專家,其實就是清?有點囂張呀!”
“我看,干脆就是滿清的余孽吧!如今,很多滿族人都混娛樂圈,在這方面的說話權、影響力還是有的。你們也不看看,古裝劇里面,有多是清劇。”
“我也搞不懂,清劇不就是下跪、一口一個奴才之類的,不是宣傳封建陋俗嗎?還有,辮子已經被剪掉那麼多年,又被他們宣傳起來。這種電視劇,不應該嚴查嗎?”
“確實猖狂,某位講歷史的名人,不就是罵了乾隆皇帝嗎?于是被告了,可見清有多狂,大家還是小心點吧!”
“哈哈!我服了,那個皇帝沒被罵?秦皇漢武那樣的存在,也還是有人噴,沒見有人告?他乾隆怎麼就不能評論?”
“還真是這樣,據說是一位號稱自己是乾隆的后代去法院告的。”
……
胡楊沒就這個事評論,在他看來,乾隆搞的閉關鎖國,以及文字獄等政策,被罵王八蛋已經算是口下留的。
可能,有人又要說,“海”是明朝就開始的,關清朝什麼事?
沒錯!“海”是從明朝就開始,但質不一樣。
而且,到了清朝,康熙的時期,“海”令幾乎已經作廢。
可是到了乾隆開始,又被他撿了回來,而且更加嚴厲。按照乾隆的話來說,那就是:我大清是天朝上國,什麼東西都不需要和外國貿易,之所以和你們這些蠻夷貿易,是皇恩浩可憐仰賴我國質生活的你們。
好家伙!那時候人家已經開始了浩浩的第一次工業革命,而且開始大航海,瘋狂在世界上圈地,中國就這麼完錯過了機會。
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