這是一個非常簡單的破綻，一點就通，但還是很多人不注意中招。

因此，在胡楊看來，這位老漢并不適合開什麼古玩店，古玩基礎太差。雖然說，他回收的，都是很便宜的東西，但你連最基本的都看不，注定沒什麼作為。

聽到這話，老漢也微微瞪大眼睛，趕將竹簡拿過去查看，發現真的有簡字，整個人已經懵了。

這冊竹簡，是他花了幾百塊錢買下來的，算是這些品里面，價格比較高的一件。

他臉不怎麼好看，正如網絡上的一句話：這讓本就不富裕的家庭雪上加霜呀！

如此簡單的破綻，自己當初怎麼就看了呢？這太不應該了呀！老漢有點痛苦地抱著腦袋，顯然不能接自己如此低級的錯誤。

“老哥哥，你既然玩古董生意，就要有這種學費的心理準備，以后注意就好了。”胡楊說道，沒有直接潑人家冷水，坦白說人家不適合做古玩生意。

“我知道，我知道。但這，不應該呀！我太心了。”老漢很難過。

看他這樣，徐宏等人都不好意思在他這里撿，實在是覺這人有點可憐。

直播間的觀眾們，也紛紛調侃，做老板做到顧客同的地步，也是沒誰了，太寒磣了一點吧？

其實，大家對這位老漢還是有點好的。

從他店里面的擺設，就看出這是一個對自己要求比較嚴格的人。這種人，就算現在不功，也會有一天功的。

老漢將竹簡放到一邊，然后拿起自己覺得是件寶貝的東西，推薦給胡楊。

“小伙子，這件呢？應該是個寶貝的，我看當時也有人看上，但價格談不，后面被我撿了。你要的話，我就賺一點好了。”老漢開口道。

他是沒有騙人，這件木雕，當時真的有個人在談價，但只能給五十塊錢。那小攤的攤主不肯，所以易沒有完。老漢見了之后，花了六百買下來。

從這外觀來看，應該是一件寶貝的，所以他才不惜重本，將其買下來，珍藏在自己店里頭，一直充當鎮店之寶的重責。

得！這麼說話，也太實誠了吧？

大家紛紛表示，這種人不太適合做生意吧！誰會把底子都給別人看的？

木雕大家見過不，這畢竟也是熱門收藏品種之一。

木雕是雕塑的一種，在我們國家常常被稱為“民間工藝“。它可以分為立圓雕、雕、浮雕三大類。這是從木工中分離出來的一個工種，在我們國家的工種分類中為“細木工“。

胡楊以前就和大家說過，木雕一般選用質地細堅韌，不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態的樹雕刻藝品則為“樹雕刻“。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂施彩用以保護木質和化。

通常來說，木雕起源于石時代，距今七千多年前的浙江余姚河姆渡文化，已出現木雕魚。

但實際上，木雕藝同其他雕塑藝一樣，是伴隨著人類的產生而生;只是一開始是一種不自覺的行為，直到人們有了審，木雕才真正為一門藝。

秦漢兩代木雕工藝趨于，繪畫、雕刻技致完。施彩木雕的出現，標志著古代木雕工藝已達到相當高的水平。

唐代是中國工藝技大放彩的時期，木雕工藝也日趨完。許多保存至今的木雕佛像，是中國古代藝品中的杰作，有造型凝練、刀法練流暢、線條清晰明快的工藝特點，為當今海外藝市場上的“寵兒“。

明清時代的木雕品題材，多見為生活風俗、神話故事，諸如吉慶有余、五谷登、龍呈祥、平安如意、松鶴延年等木雕作品，深當時社會歡迎。

中國人有著深固的木頭有結，木材的質地、紋路、彩，合乎了中國人的審需求。木質的溫潤，應和了文雅從容，含而不；木材的獨特紋理，應和了沉斂大氣，華而不奢，故我們對于玩木頭有著樂此不疲地興趣。

有些木頭生來要麼珍貴，要麼奇形怪狀，這些在中國人眼中都是難得一求的好木料，在木雕師的神手妙思中，它們要麼更加奇異生輝、要麼化腐朽為神奇，可謂天工與巧手的完結合，不勝收！

老漢的這一件木雕，看上去還盤出了包漿。

“老哥哥，你知道這是什麼木材雕琢的嗎？”胡楊問了一個最基本的問題。

手一件木雕，如果連它的材料，你都搞不清楚，那千萬不要。至，胡楊是這麼認為的。

“黃楊木呀！這我清楚。”老漢應聲道。

胡楊聽了，忍不住翻白眼。

看到胡哥翻白眼，大家就知道，肯定說錯了。直播間的觀眾哈哈大笑，看來，這位老漢搞古玩生意，真的沒有前途，連最基本的材料都分不清楚，那你還怎麼玩？

玩個線呀！

“難道，不是？”老漢見胡楊這種表，頓時忐忑不安地問道。

胡楊點頭：“當然不是，看木料的紋理，應該是很細的，雖然很淡，但認真看能看出來。另外，黃楊木有一淡淡的香氣。”

他介紹，黃楊木生有斑紋狀之線，質地堅，細致有澤。傳說每年只長一寸，閏年則不長，因其生長緩慢，故無大料。

它屬于常綠小灌木、材質堅細膩，但是其生長極其緩慢，至要三十年以上樹齡者才能作雕刻材料，所以也被稱之為“千年矮”。

黃楊木的斷面打磨后年較細，每圈年最多不超過一毫米，淡黃至偏白，無邊材，無孔，手細膩，長直材料見。

生長緩慢的木材，都會有一種特點，那就是木紋、年等十分細。

但是，眼前的這一件，紋理比較。

黃楊木有香氣，但很輕，很淡，屬于雅致而不俗的那種，其味道是完全可以用清香來形容的。另外，黃楊木不僅可以用來驅蚊，而且還有殺菌和消炎止的功效。居住在黃楊木生長地的山民，就有采黃楊葉用做止藥和放置黃楊樹枝來驅蚊蠅的習慣。

“其實，還有一個比較簡單的辦法鑒定，不過不夠嚴謹的。那就是放到水中，不會沉到水底，也不會飄在水面，這是黃楊木的一個特征。你這一件，上手有點輕，我猜肯定會浮在水面。”

可以說，這連水黃楊都算不上，自然不值錢。

水黃楊木的質量沒有黃楊木的質量好，水黃楊木沒有黃楊木得住洗，黃楊木是越洗越貴重。其次，水黃楊木是經過現代加工的一種木材，材料上面沒有黃楊木正宗。最后，黃楊木的紋路比較細膩，而水黃楊木的質地比較糙。

聽到這話，老漢已經不知道用什麼話來反駁，瞠目結舌。

見他這樣，胡楊跟他說了一些關于木雕收藏的知識，免得他以后再吃虧。

木雕工藝品在選材上十分的考究，并不是所有木制原料都可以滿足工藝品加工需求的。在選擇木雕工藝品時，其材質也是很重要的一個方面。目前，較有收藏價值的木雕工藝品材質主要有：海南黃花梨、越南黃花梨、印度小葉紫檀、沉香等。

收藏品市場上有許多仿冒品、假冒品，價格有時會低于市場價，但比其實際價值要高出很多。購買收藏品切不能抱有撿兒的心理， 想撿兒的往往都被打了眼。

發展到今天，木雕已為高投資玩兒收藏的熱門之選，畢竟好的手藝加名貴的木料是十分的難能可貴的。木雕的種類紛繁復雜，非常有代表的有四大木雕，分別是：東木雕、黃楊木雕、龍眼木雕、金漆木雕，這四大木雕流派已經是譽全國，經過數百年的發展，都有自己獨特的工藝風格。

說著，胡楊又從架子上拿下來一件木雕：“看這一件，它就是龍眼木雕琢的，藝也比較強烈。可惜，雕琢工藝比較糙，估計就是新手雕琢的，一些細節理得不夠好。

比如人的型，你們看。雕琢者本來想要一種開朗的笑，但型理得不好，變了邪笑。”

說完，胡楊將那件木雕放回去，順手拿下來一方硯臺。

“我們再看這方硯臺，硯臺據不同的材料，也分很多種，你們知道它的材料嗎？”胡楊又問道。

鑒定古玩，首先要看的，就是它的質材。

老漢想了想：“有點像瓦片的材料。”

這回，胡楊點頭：“沒錯！這就是瓦片做的，做瓦硯。”

瓦硯亦作瓦研、硯瓦，是以古代宮殿殿瓦制作的硯。通常是指以秦漢魏晉時期殿瓦刻制而的硯，最著名的有未央宮瓦硯、石渠閣瓦硯、銅雀臺瓦硯，其中又以銅雀臺瓦硯最負盛名，故后人又稱之為銅雀硯。

胡楊告訴大家，那時帝王興建宮殿，所用磚瓦，由府督造，用澄泥特制，摻黃丹、鉛、錫等金屬，科學配比，外拌胡桃油，燒制而，質地堅細潤。

唐宋以來，時人取而用之，刻而為硯，并傳之于后世。

“一般有價值的瓦硯，都是用古代宮殿的瓦片制作的。但這一件，窯火燒制的痕跡還在，甚至能覺到一火氣，應該是最近一兩年才燒出來的，而且沒有被雨淋過，火氣都還沒散去。”

得！聽了胡楊這番話，大家又可以給這件瓦硯打個“X”了。

老漢生無可，看得直播間的觀眾樂不可支，雖然很通他，但還是忍不住想笑。

說完，胡楊又把瓦硯放回去，把旁邊的一件拳頭大、有點球的瓷拿在手上。

“這是水盂，又稱水丞、硯滴，被譽為文房第五寶。看過我直播的兄弟，應該都是見過的。其主要作用是為了給硯池添水，最早出現在秦漢。”

水盂的形制多種多樣，以隨形、象形居多，另一些則是圓形的，或扁圓、或立圓。從材質來說，有陶土、瓷品、銅質、玉石、水晶等。其圖案更是五彩繽紛，寶藍、鈞紅、翠綠、烏金、蓮青、鵝黃、人、山水、花鳥、蟲草，應有盡有。

水盂除實用意義外，更多的是帶有觀賞陳設。它供置于書齋的案幾之上，與硯田相伴，與文人相對。因此，它必須符合主人的趣，方可選，包括其材質、工藝、造型、紋飾、畫意等等。

在胡楊看來，水盂等文玩不僅了文人雅士追求悠閑優雅生活的一種表征，而且更是一個包羅萬象，涵富的收藏天地，同時也是投資收藏的長生不衰的一大亮點。

此因小巧而雅致，最能現文人雅士的審趣，故在文玩類的藝品中，屬于品位較高的藏品。不但到廣大收藏好者的青睞，其投資價值在文房收藏中亦屬上品。

“而這一件，大家認真看一下，從瓷的品種上看，是青花瓷，但青花圖案，居然出現淡化的現象。就好像我們買一條牛仔，洗著洗著就沒有了。

所以，這一件雖然是清朝的件，但屬于品質非常差的民窯作品，幾乎沒有什麼收藏價值。”

……

胡楊不斷對架子上的品一一點評，最終得出結論，這一書架子的東西，沒有一件值錢的。

這種概率，比人家在外面擺攤的還要低。直播間的觀眾都無語了：這回收的，都是些什麼玩意呀！

運氣也太差了吧？

有人勸老漢，以后還是不要玩什麼古玩生意，他們都看不下去呀！

老漢徹底無打采，這次被胡楊打擊得不輕，他都深深懷疑，是不是又要轉行？這回收古玩字畫，本不是自己玩得的呀！

他也看出，這個年輕人真不簡單，很有本事。

“難道，一件值錢的都沒有嗎？”老漢有點不死心地問道，實在是不甘心呀！不說花了多力在上面，錢也不呀！

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