真靈與靈魂是不一樣的,真靈是靈魂的真正核心所在,靈魂創還可以通過回緩慢修復,可一旦真靈創,回都沒有辦法修復。
也就喬木真靈已經蛻變過。
擁有了一不朽不滅的特。
不然還真不敢這麼莽撞。
隨著的真靈進衛裳的靈臺識海,很快便弄清楚了如今境。
只一個字可以形容——慘。
此時的手筋腳筋,奇經八脈全部都被人為截斷,腳踝手腕以及琵琶骨,還都被純赤金所造的鎖鏈穿鎖,這鎖鏈不僅能夠讓不得活,當中所蘊含的純之氣還會不斷的去磨損的太真。。
時間日久必能將氣磨空。
從此淪為凡人廢人!
除此外,的腳下還有一個極換大陣,那陣法一直在不斷的汲取的太真氣,轉化為太真氣,估計能被天道宗用來輔佐修煉太真火之類的特殊法。
這還不算完。
喬木甚至還察覺到原的頭上帶了一個東西,那個東西似乎有錮消磨神魂的作用,那是一邊錮著原的靈臺識海,一邊還在不斷磨損著,若是時間日久,恐怕原最終離不了魂飛魄散這一結果。
可以說,天道宗不僅把原從到靈魂看守的死死的,甚至都沒打算浪費,而是竭盡全力的,將原的所有一切,全都化為己用。
了解完自己目前境后。
喬木倒也沒急著逃。
而是先梳理了一下原記憶。
雖然真靈與靈魂不同,但閱讀記憶卻并沒有什麼影響,而且只要真靈存在,喬木隨隨便便就能利用自己的真靈,再凝聚出一個靈魂出來,即便可能比不上自己原本的靈魂,但也不至于差到哪里去。
當然,前提是世界本源充足。
靈魂是世界本源所化,即便普通靈魂所消耗的世界本源幾乎微乎其微,但本質卻的確是世界本源。
這也是為什麼復活創造容易,而重塑靈魂困難的主要原因。
境界不涉及到法則層次。
本無法接世界本源。
又談何憑空重塑靈魂?
如今修行界當中修復靈魂的方法,基本都需要借助種種蘊含些許靈魂本源或世界本源的天地奇珍。
不過喬木并不需要,畢竟的真靈本質極高,遠超過參悟法則的層次,竊取點世界本源還是很容易的,只是這麼做的靜極大,所以在沒前,顯然不會這麼做。
況且閱讀記憶之類的。
真靈也能進行。
如此沒一會,喬木便順利的獲知到了原過去八百多年的記憶。
刨除掉枯燥乏味的修行過程。
以及各種打斗之類。
原的一生,指不定還沒有一個活得較傳奇的凡人來得彩呢。
至于為何被俘的原因,基本跟原自己講的沒多大區別,唯一有些差別的就是太天早在千余年前就隨著上上任宗主失傳了,所以原自己也不知道太天在哪。
要是知道,早借之逃了。
不過自己很清楚,自己說不知道別人也不信,還不如點不說,好歹能夠保留些僅剩的骨氣。
當然了,除了這些信息,喬木還獲知了很多修行悟,很多不錯的功法,以及修行界當中的一些基礎常識,乃至于容,同時還知道了天道宗每天大概什麼時候會過來折磨,會過來審問,說出太藏以及太天地點。
他們攻破太一脈祖地后基本沒什麼收獲,這也本不像一個傳世數萬年的門派,所該有的樣子。
所以他們覺得,好東西肯定都被原這個宗主藏起來了,也正因如此,他們才沒立刻弄死,而是把囚在地當中折磨并審問。
而據原的經驗來看。
再有不到一個時辰。
審訊的人就該來了。
到時候,可是什麼酷刑都會用上,反正修行者生命頑強,輕易死不掉,要死了喂點固本培元,調理修復的丹藥,也能夠吊住氣。
想到這,喬木當即也顧不上去考慮其他的問題了,立刻就把當目前的第一要務,進行謀劃。
至于說如何。
強行肯定不可能。
周邊都是陣法,手腳靜稍微大點,都有可能引陣法或者把外面的人引進來,更不用說把扎在上琵琶骨里的那些鎖鏈弄出來了。
所以喬木想了想后。
決定還是得舍棄。
但是,也不能真完全舍棄,真完全舍棄的話,那都不是原了。
于是,接著喬木便不惜耗損了自己一真靈之力,強行把自己的真靈引渡到了原的心臟中,并且施展出了脈涅槃溯本歸源。
這是一門借鑒了凰涅槃的向死求生回法,和生命脈溯本歸源返祖法的無上神通,隨著這門神通施展開來,原的連帶著當中的氣力量,除了需要維持不崩潰的那一縷被喬木強行截留在原地,維持之外。
剩下的全都匯聚到了心臟中。
并且在心臟中借著心火涅槃。
與此同時,原所殘存著的那些太真氣,同樣也是除了截留一部分供下面的陣法吸收之外。
剩下的全都匯聚到了心臟中。
與心臟當中的融合。
這是喬木妄圖借著這機會,使太真氣與原脈融合,把原原本最為普通的人族脈蛻變為太脈,反正這個神通當中的涅槃,本質上就相當于自的回。
回最能磨合一切不融合。
水火靈和靈都能夠通過回誕生在某些人的,又更何況只是純粹的太之氣融合呢。
涅槃法是比不上真正的回。
但太真氣也不是先天太。
拼一拼還是有功概率的。
失敗又不吃虧。
良久后,原就連心臟都已經徹底枯竭,的五臟六腑更是全都干枯的如同干尸一般,但是這只是表象,在心臟的核心之,大部分和真氣都在這里燃燒蛻變,最終誕生出一滴銀。
這就是原多年修為,融合了自殘存的大部分本源所化。
勉強可稱為太真。
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