江南道的縣已是瘟疫散漫，喪鐘鳴，人心惶惶，到呈現著目驚心的恐怖景象，彷彿世界末日已經來到了。

儘管如此，瘟疫的消息還是沒有及時的被地方上奏至皇宮。一是因為大唐本國土遼闊，再加上當時通工不達，所以消息傳播自然不甚通暢。二是縣縣令也有政績方面的考慮因素，當瘟疫剛開始傳播的時候，他們只是想著能掩住就盡量掩住，避免上頭責怪下來，也避免下面的老百姓們出現恐慌。三是當縣的大小員意識到事態的嚴重時，連他們自己也逃不過瘟疫的追魂，大多數都一命嗚呼……

當然紙是保不住火的，只是當這把火燒到了管轄縣的越州刺史張濟深似乎有些過晚了，此時的縣加上周圍的數個縣鄉已是縱橫，十室九空。張濟深也不敢怠慢，除了往縣調派員補充之外，當夜立即寫好上奏文書，讓驛夫們一個驛站一個驛站換快馬送往京城。

東突厥汗國是北方大國，唐朝徹底征服了他，震撼中外，建立起了無上的聲威。眾多國家和部族紛紛前來朝貢，或請求降附。然而北方戎狄稱自家領習慣上稱可汗而並非皇上，所以各族酋長、各國君主和使節一致說好，上奏請求李世民接他們所上的尊號，做天可汗。自此以後，李世民對西北邊陲各族領頒璽書時。均署名「天可汗」。

無論是誰到這等前無古人地無上榮，都免不了會喜上開。暗自得意。加上歲末將至，新年即到，李世民更是決定大擺曲江宴，邀請蠻夷領、使節和文武員、州牧一起參加宴會。

唐代時的文人墨客和各級僚大都熱衷於舉行宴會，因而出現了不新穎別緻地名宴。然而在這多種多樣的筵宴中，以「曲江宴」最為著名。

這日的曲江宴上，上自皇親、國戚、文武大臣，下至長安、萬年兩縣員。隨帶妻、妾參加，人數之眾以萬計。李世民的筵席設在紫雲樓上，可一面飲宴，一面觀賞曲江全景，其他員的筵席分別設於樓臺亭榭或臨時搭蓋的錦帳。皇帝的酒肴由廚承辦，其他臣僚的筵席分別由諸司和京兆府等制辦。

紫雲樓上，中場有著紫地年載歌載舞。側旁有樂班伴奏。歌姬伴唱。君臣共歡娛，氣氛熱烈，場面活躍，觥籌錯，歡聲笑語不絕於耳。

也許是長孫凜份特殊，亦或是李世民特意代下來，總之他這個年人竟然可以跟在父親長孫無忌旁，和一些朝廷上的大臣權臣一起，坐在皇帝的邊陪宴。上一回征突回來的慶功宴。長孫凜是錯過了，然而這回他可是一次看遍了聞名歷史的貞觀文臣武將。諸如房玄齡、高士廉、溫彥博這類的文臣們顯得安詳恭正、循規蹈矩；李靖、李道宗、唐儉等卻不拘小節，還帶著幾分放浪彩。

而程咬金、尉遲敬德、秦叔寶等一干武將表現又有所不同，這些從社會下層，甚至當年還是綠林好漢。現在雖然為了一世名將。卻也不該各自習，在宴會上恣意縱笑。直如秋風掃落葉一般地大吃大喝。他們當年東征西討，浴沙場，常常是朝不慮夕，養了今朝有酒今朝醉的豪放氣概。

皇后謫生地李承乾、李泰和李治也得以跟隨在父皇邊，李承乾為了討好父親，甚至之前還披甲執戟，與樂工一起，表演車騎與步卒相間，往來擊殺，演出地是李世民之前設計的《破陣舞》。

唐人在楔飲中還盛行一種做「曲水流觴」的遊戲，宴會上的參與列坐於彎曲環繞的小水渠旁，投擲木頭製作的帶耳酒杯於酒水的上游，這種酒杯小而輕，漂浮水面，任其循流旋轉而下，止則撈取飲干。李世民最喜歡在酒宴上設置這類遊戲，與各位王公大臣泛杯其間，詩作對，以效「流觴曲水」一觴一詠的高雅習俗。

長孫凜是第一次參加唐朝如此高規格的盛宴，對著宮廷地玉瓊佳釀，腹中的酒蟲子嗷嗷待哺。反正與在場的這些長輩他也說不上什麼話，他不開懷暢飲，坐椅上旁若無人地吃喝起來。眨眼的功夫，像喝水那樣流暢，數杯酒讓他灌進了肚裏。

儘管唐酒的酒度數較低，那張雕細琢般地俊臉蛋，此時也醉得像紅臉關公似地。長孫凜卻是毫無停頓的意思，隨手又從石槽地曲流中撈起一觴酒，一仰脖子，又灌下了肚，瀠瀠的眼睛閃著迷離的亮。

而對面的程咬金食量大，著羅漢肚，抓起一羊，手撕口咬，大嚼大咽，吃得滿頭冒汗。他邊吃邊哼哼著，不知是在詩呢，還是在叨念著羊的味。

長孫凜相貌俊逸，雖沒有文人墨客那般高雅矜持，舉止作倒也是瀟灑不羈；而程咬金相貌醜陋，長得有點接近於青面獠牙，紅黃須般駭人。

兩人一丑一俊，一個只顧著低頭鬼投胎般吃，一個卻是仰頭酒鬼下凡般飲酒，形了非常鮮明的對比。陪在李承乾邊的太子妃本來覺得男子所談之事無趣，左顧右盼之時無意看到了這一對活寶的吃相，不住撲哧笑出聲來。

李承乾對長孫凜本來就有偏見，再加上稱心被毆之事，兩人的矛盾更是升級化。雖然表面上兩人還是各不相干，但平日裏稱心別有心機的「曾參殺人」誹謗之下，李承乾對長孫凜心底本來就有的一種仇視也逐漸演練一種仇恨。看到自己的夫人竟然看著那廝笑出聲來，李承乾不心是又嫉又恨，惡狠狠地往長孫凜的方向瞪了一眼。

穿過古柏層層的枝葉，在城樓上灑落下點點碎金。李世民抬頭了明凈如洗的蔚藍天空，想起上午之時，四夷領以及文武百一齊高呼天可汗皇上萬歲，聲響如雷卻是讓他心中豪大，不產生一種自滿驕傲的心態。

他得意洋洋地對在座的大臣們自得地說道：「自古皆貴中華,輕夷狄,朕獨之如一。幸虧獨尊華夷一的想法，今日我大唐百姓才能吃上胡風飲食，更是出現了胡著漢帽，漢著胡帽之景，胡越一家，自古以來還未曾有過嘞。」

這宴席上，遏制不住的歡笑更是如同黃河浪花般四飛濺，眾位大臣和夷族領齊聲高呼：「皇上萬歲萬歲萬萬歲！」

若是這個朝代的人，自是對天可汗自心地五投地。然而長孫凜這位穿越人士，自是知道歷史規律和歷史局限，加上被「桑落酒」、「酴」、「松醪酒」等等名酒的酒灌得是熱沸騰，他聽到李世民之言也只是微微揚起角一笑，甚至沒有跟風式地跟著其他大臣一起呼喊萬歲。

在長孫凜看來，大唐因其強大的國力、先進的文化，對各國形很大吸引力，而唐朝在這方面的主則明顯不足，即使對外派出一些使節，更多的也是為了提高政治聲威，滿足統治的虛榮心以及統治對奢侈品的需求。

外來文化對唐代的影響，更多的也是外人自己輸出的，而非唐主輸的。雖然亦有數僧人西去求法的現象存在，但是，由於中國於一個半封閉的大6地理環境之中，國土地遼闊和以農為本，使得唐朝從本上缺乏強烈的對外往驅力。唐人的這種行為與大批外人唐的行為相比，可以說是微不足道的。這就使唐代的社會開放呈現出一種不平衡的狀態。

若是對於區區的幾個落後游牧民族臣服，就變得沾沾自喜的話，雖然長孫凜知道「天可汗」這一稱呼也是前無古人後無來。但是按照他對一個強勢皇帝的要求標準，這樣就自足自滿讓長孫凜不對這位歷史上的千古一帝印象大打折扣。

本來在場的人數眾多，同聲高呼之下宛若平地春雷，李世民自然也不會察覺到長孫凜的不同表現。只是人其實有一種很怪異的本----自，你越是不喜歡的也許就越會關注，彷彿你不看他看得牙你心裏就不舒服，這也就是現代社會腦白金和芙蓉姐姐為何這般紅的原因。

李承乾便是充分的表現出了這種自，自從太子妃被那兩人逗笑之後，他的眼睛就一直在注意長孫凜的一舉一，看到長孫凜這番表現，他不冷笑一下。