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《美豔妖婦》 第263章 論道

長生所說的藏象,乃是一個玄奧至極的概念,不過我也是頗有些耳聞。

以前我還在塔山村居住時,村裡有一個姓徐的老中醫,本事相當了得,村裡當時有人得了無法治愈的疑難雜癥,諸如脊椎炎糖『尿』病之類,連大城市的醫院裡的西醫專家都束手無策,去找那個老中醫,他使出一些神神叨叨的治療法子,居然能把人治好!

最詭異,也是我印象最深刻的一次,甚至說出來都不會有人相信,我親眼見他救活過剛死的人!

而救人的法子,更是可笑又荒謬。

當時,我們村有一個漢子貪杯,喝多了酒,大概是肝功能不行,解不了酒,當天夜裡死在了床上,第二天家裡人發現的時候,都冰涼了。

當時他家裡的人哭的呼天喊地,漢子正值壯年,離開人世等於是讓這家人的頂梁柱垮掉了。

而漢子的老爹和那姓徐的老中醫關系不錯,也不知道是不是腦子了,居然把漢子的抬到了那徐老中醫的家裡,讓他看看能不能有法子救活。

那個時候,村裡的的人雖然愚昧,卻早已不再『迷』信了,在院裡圍觀的村民,都說這是胡鬧,徐三龍是中醫,又他媽的不是巫醫!怎麼能把死人複活。

但徐老中醫真的做到了,用一種『迷』信和科學並存的方式。

他讓漢子的家人去村公所借來了水用的發電機,懟上電閘之後,連接上兩電線,就開始瘋狂的那死去的漢子。

進行了幾番這種在大城市的醫院裡才有的搶救手段後,徐老中醫又調配了一堆稀奇古怪的中『藥』,給那漢子灌了下去,然後把通電的夾子夾在那漢子的腳趾頭上,自己跪坐在那漢子的腦袋邊,不停的在他耳邊念叨著些什麼。

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約莫過了不到兩分鐘,那漢子就真的搐了幾下,然後活了過來!

村裡的人們眼珠子都快掉下來,不知道徐三龍到底是怎麼做到的,問他他也不肯說,最後大家夥自我心裡安,只是說那漢子其實沒死氣,讓徐三龍瞎折騰一番給救活了,不算數,畢竟當時的農村沒有心電圖和腦電波儀,之前也不是沒有類似的事兒發生過。

我當時和我姐在人群裡圍觀,我姐悄悄的告訴我,說這徐老中醫是個人,了不得。

我不知道我姐為什麼這麼說,直到後來我有幸給那徐老中醫當過一段時間的幫手。

我爸和那徐老中醫關系也不錯,而我爸那時候認為讓我跟著大伯一塊當獵人,是很沒出息的,還是當個老師醫生會計,這種面又人尊敬的職業才有前途。

既然那徐老中醫有本事,我爸就送我跟著他學了一段時間的醫

奈何我對治病救人真的半點興趣也沒有,和那徐老中醫相大半年,除了最基本的辨別草『藥』,可以說是屁也沒學會,而徐老中醫那時候也年歲已高,很快就駕鶴西去了,我的醫生夢自然是破碎了。

不過那徐老中醫,的確是我所見過最奇怪的人。

他的學識很淵博,什麼雜書都看,什麼正統或是旁門左道的知識他都無比通,而關於他的主業理論,更是讓人匪夷所思。

他既相信西醫的科學理論,又相信傳統的“『迷』信”理論。

長生所說的這玄奧的藏象,我便是聽那徐老中醫給我闡述過。

當時他是提出這個概念來考我,作為門的考題。

“中醫的基本容是什麼?”徐老中醫問我。

我當時說了很多種答案,奇恒之腑、經絡、氣、五行,徐老中醫卻都是搖頭,說不對。

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“是藏象。”徐老中醫說。

他告訴我,“藏象”是中醫的核心,以及基礎理論的全部,中醫的所有容,都是圍繞這一核心建立起來的。

“第一個問題你沒回答上來,但我看在你父親的面子上,再給你一次機會,告訴我,你怎麼理解藏象,我給你一天的思考時間。”徐老中醫說。

我先去查書,又去問我那絕頂聰明的老姐,最後才以《黃帝經》的《素問》篇中記載的標準回答,給了他答案。

“心藏神,肺藏氣,肝藏,脾藏,腎藏志,而此形。”

“由此可見,藏象就是‘五藏’,也就是‘五髒’!”我自信滿滿的說。

我以為我的回答絕對正確,因為這個答案,也是我姐從學報刊上查到的,是當世醫學界一位超級泰鬥的闡述,可以說是絕對的真理。

但我跟徐老中醫說了這話後,他氣的直接從牆邊拿起掃帚就要揍我!

“那是錯的!是不學無的人來蒙你們這群愚民的!”

我也是個犟脾氣,反駁說這可是某位醫學界重量級老專家說的!

聽了我的這句話後,徐老中醫手中的掃帚緩緩落地,表也變的失魂落魄。

“他是個欺世盜名之徒!什麼都不懂的半吊子!他的所謂中醫理論“真理”,是曲解胡編出來欺瞞你們這些愚民的!這個國家裡,有著許多這樣的人,不僅是在中醫領域,武、道法,禪宗,相……那些我們老祖宗傳承了幾千年的東西,最後都會被這些人踐踏狗屎,再過個幾年,這個國家裡的所有人,自己都不會認可自己民族的文化,把他們祖先曾經創造過的輝煌當笑話!”徐老中醫痛心疾首的說。

我眼看著徐老中醫這個模樣,不知道該說什麼好。

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“他們在造孽。”徐老中醫仿佛是用靈魂的震,發出了這五個字,然後就坐了下來,用手著心口,表痛苦。

之前我也聽聞過徐老中醫的事兒,說他好像之前在全國的醫學領域,也是一號響當當的專家學者,但是在多年前的那場十年浩劫中,因為較為偏激的“愚昧『迷』信,不崇尚科學”的罪名,被下放到了我們村接改造,浩劫結束後,他也自願留在了我們村當赤腳大夫,沒有回去為自己平反,謀取高厚祿。

徐老中醫告訴我,那是因為他對一切都已經失了。

“過度崇尚科學,才是最大的『迷』信,那些人推崇的也只是他們的‘科學’,實際上只是麻痹愚民,為自己謀劃的手段,如果世間真的有真理,那應該是包羅萬象的,外星生命,天上的神仙,進化論和鬼怪學說,都是應該共存的,這樣的話,人們才會對未知的一切,不再恐懼,對已經了解和擁有的一切,保持敬畏。”徐老中醫靜靜的說。

他的這番話實在太有水平了,當時的我雖然聽不懂,但覺得他果真像是村裡人說的,有著大學問大智慧的人,他和我老姐,應該是相當能聊得來。

而後,徐老中醫又給我闡述了,藏象的真正含義是怎樣的。

“就像我以前還在學院裡上課的時候,給我的學生們解釋的方法,先來用一個微觀的比喻引出來,小海,你小時候肯定和村裡的小夥伴玩過捉『迷』藏的遊戲,對吧?”徐老中醫問我。

我點頭。

捉『迷』藏的遊戲規則眾所周知,幾個孩子跑著躲起來,一個孩子找,遊戲中,突然找人的孩子發現前面的矮樹林猛烈晃,他跑過去一把拽住躲藏的小孩。

在這裡,找人孩子並沒有直接看到躲藏的孩子,他看到的只是小樹在

就是象,是藏者之象。

這個例子只是讓我去打開思路,而藏象真正的意思,用徐老中醫的話來說,藏象是個系統,它包括五藏、經絡,也包括了這個系統的運行原則。

由於這個系統目前不可實證,看不見、『』不著,故而古人將其稱為“藏”,意思是藏匿在解剖五髒背後的系統,由於這個系統以神魂魄意志為核心,故而又稱為“五藏神”。

“很難理解對不對?我可以換一種說法,藏象,就是另一個你,你的藏的自我,古代印度的《奧義書》將它稱為“神我”,佛教則將它稱為“神識”,大上我們也可以將它等同於神話的“靈『』”,也就是一般意義下的靈魂,但在這些稱呼當中,“神我”最形象,而“藏象”則最準確。”徐老中醫說。

我聽的如墜雲裡霧裡,像是明白了,又像是什麼都不明白。

“這也是我為何能把那醉酒的漢子救回來的原因,**死亡後一段時間,藏象也不會消亡,使用電擊和呼喚,可以讓藏象再度喚醒軀。”

“我很『迷』糊,按照您說的,我的意識究竟存在於哪裡?是現在的我嗎?還是您所說的藏的自我?”我疑『』的問。

徐老中醫笑了起來。

“或許,你和他是完全分開的,你只是他的傀儡軀殼,按照薩滿教的理論來說,你是他騎著的‘馬’。”

我思考的頭痛,不想再和徐老中醫論道了,雖然和他的聊天的確讓我很長見識,也頗為有趣。

但我總會覺,我從他那裡知道的越多,我的心中就會升騰起一無法言說的幽深恐懼。

後來我把徐老中醫的話告訴了我老姐,當時我老姐的表,像是被雷擊中一般震驚,又像是墜冰窖一般恐懼。

“他本來會是個被載史冊,讓人類擺愚昧,再度進化的人,就像古代中國的老子,希臘的蘇格拉底,可這個世道太過可笑,以無知為榮,把洗腦的言論當真理,每個人都埋著頭,像是鴕鳥一樣閉眼活著。”我姐說。

我姐的話,我倒是完全能理解,並且贊同。

而我回答錯了兩次問題,並沒有拜徐老中醫的門下,可他也姑且留我在他邊,給他做個伴。

憾的是,不出半年,徐老中醫就衰臥床,最後逝去了。

他臨終前的時,我一直在他床前伺候他。

徐老中醫很看的開,對於死亡毫不畏懼,我當時年紀還小,那個時候也沒有和我姐迎來生離死別,對於死亡很是畏懼。

“徐爺爺,您死後,到底會去哪兒呢?”我問

“神會來迎接我。”徐老中醫笑著說。

“這世界上真的有神嗎?”

“有。”徐老中醫點頭。

“那神究竟是什麼模樣?”我好奇的問。

“和你一樣,也和我一樣,人就是神,神就是人。”徐老中醫說。

這大概是徐老中醫的倒數第二句言。

時至今日,我還是很想念他,如果沒有他這個啟蒙老師,我現在應該是一個無知到極致,只會鞋打老婆的山中莽夫吧。

我很懷念他。

長生在聽完我的這番講述後,居然直接是流下了眼淚。

他這番誇張的表現,把我嚇了一跳。

“我的淚水,一是激,我本來以為你是個半桶水,沒想到你居然如此的智珠在握,雪中梅把天目贈予你,果然是有著的理由,我本來妄圖同你論道,現在卻是被你所折服,淚水的第二重原因,便是惋惜,啟蒙你思考這一切的那位老先生是真正的智者,我卻是再也沒有榮幸和機會同他見一面,讓他為我解『』。”長生長歎了一口氣。

“其實,徐爺爺臨終前還有最後的一句言,才是他真正想告訴我的。”我說。

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