第五十九章　乘風

蓮池裡的花苞早已落盡，王汶看著滿池碧荷，黯然心傷。被圍已有將近兩月，戰事依舊沒有消止的兆頭。如今都王以平原史陸機為前鋒都督，統領大軍近。想那陸士衡乃東吳名將之後，又有奇才，文章冠世。若是一戰擊潰了守兵，可如何是好？

有這樣的憂思，就連滿園秋，都無法讓王汶安心沉醉了。輕手中麈尾，他自怔怔出神，一位侍婢小心走上前來：「郎主，梁郎君府上的信使求見。」

「哦？」王汶這才稍稍振作神，開口道，「招他進來吧。」

梁子熙可不同於他人，就算再怎麼憂心忡忡，王汶也不會把梁府信使拒之門外。不多時，信使就走進了庭院，跪地道：「啟稟中正，我家郎主製了兩冊新書，特取來於中正賞鑑。」

什麼書還要賞鑑？王汶好奇心起，招手道：「拿來我看。」

一個木盒奉了上去，王汶打開盒子，便皺了皺眉，怎麼不是捲軸？

盒中放著幾本方形紙冊，有如一疊小箋黏連一。他隨手拿起一冊，只見白紙之外覆著深箋紙，有幽香，上方是梁那筆妙書，工工整整提著《金剛般若波羅經》幾字，字周圍還有方框圈裹，紋飾輔之。只是一個封面，用心之巧便讓人嘖嘖稱讚。

翻開封面，目乃是一張畫，正是當年梁所述的祗園講經場面。這畫可沒有先本，但是構圖巧妙，筆法細膩，尤其是中間金大盛的佛祖，和他後的婆娑雅園。只是看著畫上景象，就能想到當年那場講經盛會。把畫作於如此短小的書冊上，還能一筆不，其用心確實讓人讚嘆。

再翻下一頁，則是《金剛經》的正文。頁裝飾與封面相仿，乃是把紙一折為二，設計巧雅緻。不論是那些隔開文字的均勻墨線，還是側邊裝飾的枝蔓花紋，無一不出書者心思。把紙如此折疊，黏一冊，可比尋常捲軸要節省地方。若想時時研讀，只需把這冊書帶在上即可。

「如此巧思，不愧是子熙。也不知作這一本花費了多時日？」王汶不由讚道，反反覆覆看了幾遍，才放下手中書冊，去拿下一冊。

然而當看清下一本模樣時，他不由驚咦出聲：「怎麼又是一本？」

的確，盒中擺的，跟他剛剛看的那本別無二致。不論是封面的題字，還是正文的紋飾，甚至連佛畫的線條都一筆不差，簡直就像憑空變出了兩本似的。王汶只是訝然片刻，突然明白過來，這恐怕是印出的吧？

印信古自有之，如今士族之中，也有自雕閒章的雅事。他當然清楚印出來的圖章會是如何模樣，只是從未想過，連書都能如此來印。這真可謂別心裁，神來之筆！興緻把三冊一模一樣的經書翻了一遍，王汶才笑著取出了下面的書冊。這個倒不如《金剛經》來的巧，用的也不是藏經紙，而是尋常麻紙。似乎是把數張紙黏在一次，反覆折疊，並一冊。書名則是《傷寒新論》。

只是翻了幾頁，王汶便道：「這是姜太醫所著作？」

姜太醫病死之事，他也早有耳聞，加之姜達被困，梁也有來信問詢。對於這家祖孫，王汶多也有些惋惜，沒料到梁竟讓用此法，把姜太醫所寫的醫書也刻印書，上面還標了不句斷痕跡，顯然是不想錯原文。

草草翻過一遍，王汶掩卷長嘆，對階下信使道：「這樣的書冊，做來怕是花銷不菲？你家郎君有心了。白，領他下去，待我寫了書信，一併送回梁府吧。」

除了書信，還要帶些良藥珍玩，子熙如此耗費心力，是該一謝。

於此同時，拿到新書的，還有一人。

禪房之中，老僧緩緩翻面前兩冊一般無二的《金剛經》，久久不語。一旁侍立的念法早就看出了這書的端倪，不由道：「師父，這經書似乎是用印章之法印出來的。梁子熙何苦如此費時費力？」

「費時費力？」老僧用手指輕輕拂過書上佛像，開口問道，「如今寺中抄寫一本經卷，能收多佈施？」

「像《金剛經》這樣一卷，要有米五斛，錢兩萬吧？」念法答道。抄經也是寺裡一項重大收益。不虔誠婦人，會向僧人求經，以求經願力。這樣的經書，自然也不便宜。

「若是佛子印出佛經，你會再到寺中求經嗎？」老僧淡淡問道。

念法反應極快，悚然一驚：「他想賣佛經？！」

「這樣一本經書，若是只要二、三十石米糧，定會有人趨之若鶩。」

如今已經秋收，糧食一石不到八百文，二十石也不過兩萬錢。比起僧人謄抄的簡陋經書，這種，又出自佛子之手的印製經書，恐怕更歡迎。

念法口而出：「這怎麼能行！」

然而話一出口，他又閉上了。這當然能行！《金剛經》本就出自梁之手，人家若是拿來販售，恐怕任誰都不能橫加指責。這是功德，亦是果報，只能由梁獨自用。可是他若要刻印其他佛典呢？長此以往，寺中豈不是是要大損失？！

「寺裡也要弄些匠人，刻印經書！」念法立刻道。

能夠打敗刻印速度的，唯有刻印本。只要寺裡有了匠人，心製作刻本，何愁鬥不過梁子熙的心思？！

老和尚卻搖了搖頭：「他行，你不行。」

念法並不是愚笨之人，瞬時明白了師父話裡的意思。梁有佛子的環在，不論印製什麼，都不會讓人覺得心有不誠。相反，買到他府上的東西，只會讓那些虔誠信眾自以為得到了佛祖庇佑。君不見晉藏經紙，都萬金難求了嗎？

而寺中則不同。人家要的就是僧人手抄的版本，也唯有手寫，方能蘊含願力法力。若是刻印……難不還要吹噓自己給經書開了嗎？

這簡直是先天肋，無論如何都繞不過去。

「就讓他如此把抄經的好都撈了去嗎？」糾結半晌，念法還是忍不住問道。這可事關寺裡的收益，輕忽不得。

老僧沉默片刻，道：「你去梁府走一遭吧。帶上《四十二章經》和《佛說盂蘭盆經》，請梁施主代為印製。本寺願出一百五十石米糧，換這兩冊經書各五十冊。」

這兩本經是現今最熱門的抄錄名目，合計字數還不如《金剛經》多。不過一百五十石米糧，還是略了些。

念法遲疑一下：「梁子熙會肯嗎？」

老僧笑笑：「梁施主自有定奪。」

＊

沒想到送上兩本書，竟然會招來一個和尚。當聽到對方說要在他這裡刻經，一百五十石糧食印兩本各五十冊書，並且預先支付五十石後，梁峰差點沒笑出聲來。

這是來談定製批發業務了啊！

堆出妥微笑，梁峰道：「住持有心弘揚佛法，梁某怎敢推諉。不過刻板之後，並不是只能印五十冊，若是多出冊目呢？」

念法含笑對答：「本寺願奉五石糧秣，收取多出經卷。」

這就是五十冊之外，多印的部分會適當漲價了？這價格可比預設的零售價便宜不，而且如此一來，懷恩寺就能為梁府經書的代銷點，有效避免他的刻本衝擊抄寫市場。這群和尚還真頗有商業頭腦。

不過這個合作項目，對梁峰而言，也並非沒有好。之前《金剛經》大概花費了二十多天才完製版，養書坊這些匠人，一個月則要耗去十餘石米糧。這兩部經書加起來，字數還不如《金剛經》多，刻板必然更。加上紙墨損耗，一百五十石絕對是純賺，更別提後續的印刷增值。若是能把訂製業務長期持續下來，是這塊的收，就足以養活書坊之中的匠人了。

而且和尚們花了這麼多錢糧，也不會廉價賣出經書，從另一方面也能讓他的主打產品《金剛經》保持價。此時正是糧價最便宜的時候，梁峰怎麼錯過這個打響名頭，快銷產品的好時機。

「法師慷慨，倒顯得我有些慳吝。」梁峰笑道，「不如這樣吧，我再贈貴寺五十本《傷寒新論》，由諸法師自行佈施，也算全了懷恩寺的活人之功。」

沒想到梁如此大方，念法心頭不由閃過一點愧疚，看來自己是以小人之心度君子之腹了，他也堆起了笑容：「梁施主才是心懷蒼生，小僧自愧不如。」

兩人面上帶笑，各懷心思，敲定了這筆買賣。有了新的合作夥伴，刻印版《金剛經》的消息立刻飛速傳了出去。有王汶的熱背書，又有懷恩寺的極力推薦，那些排不上隊買藏經紙的士族，立刻對這套印版產生了興趣。最後經書的價格定在了二十石米糧每冊，還包含木盒和附贈的《傷寒新論》一本。

如此便宜的價格，簡直出乎眾人想像。高門就不用說了，二十石本不值一提。而對於那些地方豪強和小士族而言，這點米糧也算不得什麼。因此短短十數日，《金剛經》刻本就賣出了五六十冊。就連郭郊，也在梁峰的「友讓價」中，以十石的「低廉」價格購了十餘本經卷。已經跟著梁府跑了幾次晉商路，收穫頗，縣尊自然興高采烈，讓屬下帶著經卷沿著太行徑一路東行，銷往了司州諸郡。

司州歷來高門雲集，就算戰也很難影響這些閥閱貴冑的生活。而且比起近在眼前的戰局，還是雅緻經文更名士們的推捧。因此，梁梁子熙這個名號，也隨著那新奇經書，傳揚了出去。