岳不群在練劍,清早一起,他洗漱過后,便在庭院間演練養吾劍法。
劍法練了三遍,他便定庭院里,站姿拔,劍負在后,閉目沉思。
未思他,只想著方才演練劍法的錯之。
當然,他是不會有一點出錯的,這套劍法他早就爛于心,每一招每一式隨手可出,且不會有半點錯,早就是本能。
只是,岳不群遵從養吾劍法的總綱口訣而做此番沉思。
每日三省吾。
養吾劍法易學難,學得容易,但想通,還得溫養諸多書籍,儒家典籍更不讀。
但養吾劍法練至高深,可養生劍意,如此得高手層次。
只是,此劍法創立數十年間,也只有創法者,和兩位師祖練,其余后來者卻都未能有。
而且華山派還有許多妙劍法,如養吾劍法這般練至高深能得“真意”的劍法可不,尤其是劍宗那邊,高深劍法更不,而且這些劍法只需練,只需悟劍法中的奧義即可,無需像養吾劍法這般深耕與儒家典籍經義,著實讓那些位只通讀了千字文的華山弟子不了,自然就沒幾人愿意練這劍法了。
可岳不群卻從小就有讀書的好,且思索書中經義,這劍法在他手自然就有不彩煥發出來。
“嗨。”岳不群長吐一口氣。
然后,再次演練起養吾劍法。
此番的養吾劍法比先前多了一變化。
變化不多,卻有一點時過境遷之味。
這便是養吾劍法,養吾之,練吾之劍,前人招數不過基石,要想有,還得養生己之劍。
對于這養吾劍法,岳不群是這麼理解的。
當然,個人有個人的理解,前人自然也有前人的看法。
在養吾劍法的籍書冊上,就有記錄著前人的注釋,有一位就道:唯有我法方為養吾。
說的頗為通,一眼就能讀懂。
岳不群也不會吝嗇自己的筆墨,早就在書冊上寫上自己的注釋,而且他好為人師,直接就在每一招后頭寫上自己的注釋,比前人還要勤懇。
又練了一遍養吾劍法后,岳不群便收了劍,將已經放涼的茶水一口飲盡。
裝茶水的件仍舊是他的那只黃皮大葫蘆。
別人用葫蘆裝酒,他卻用葫蘆飲茶,其中怪,也就外人能會了。
而后,岳不群便提著葫蘆回往食堂。
華山派的食堂便在練武場旁,一般山上的華山門人在練習武功到點后,便會去食堂吃口飯菜,然后刻苦者繼續練武,有事者自尋事做,還有些人會自行去山上砍柴打獵。
如岳不群這般去書軒看書的極。
寧中則已經在食堂中等候岳不群。
如今的華山派空空,只余下仆從和他們倆了。
兩人尋了個桌子,便對坐著。
今日的飯桌上擺了一盆湯,這是岳不群吩咐雷叔讓食堂做的。
互相問好后,便安靜地吃起飯。
岳不群不在吃飯的時候說話,秉持著所謂的食不言寢不語。
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