眼便把所有景致拋在后，踏進了這虛世的中央，赫然看見一團烏黑的人影默默立在那兒。

　　這一瞬間，向揚睜大了眼，豁然領悟：“原來是這里！”

　　向揚走向漆黑的人形，材形象，與他無不契合。與這人形合而為一，也就能立在這世界的中心，他走過這段陌生的路，竟是為了往自己

心之中探索……直達心靈最深。但是，他來這里找些什麼呢？找不到答案，可就形同白來一趟。向揚毫不猶豫，出了手，及了那自

的投影。“最后，走到”蘇堤春曉“……到此為止。”

　　華夫人輕聲引導，眼余人，韓虛清、向揚都已如陶塑泥一般，再沒一點靜。程濟、應賢、應能站在遠，并不跟著同看十景緞，只

監視著韓虛清、向揚二人，靜觀反應。

　　華夫人細看向揚眼神，見他只目中不顯華，神游已遠，心中暗道：“好孩子，但愿你心意堅決，切莫走上歧路。”再看韓虛清，那眼神微有，明顯與向揚有異。不聲，悄悄凝勁于掌，心道：“卻不知他走得如何？我只需要一掌的機會，只要那些和尚、道人來不及阻

攔……華師兄，我這就替你報仇了。”

　　在等的，就是韓虛清徹底失去神智的瞬間。

　　這“十景緞”的奧妙所在，既非武功笈，也非藏寶地圖，更沒有暗藏文，分開來看，便只是十疋錦。但是十景同展，彼此彩稍加

輝映，便可看出其中暗藏玄機。人的眼力有易于疲憊之，若久觀紅錦，再看白錦，此時白錦上卻會顯出綠彩，此乃人本能，無關乎見識、

武學高低。眼力再高之人，視時仍有無數避不開的錯覺，并非只此一項，老子曰：“五令人目盲”，雖非指此，倒也可在此借題發揮。

　　織出這十景緞的先人深知眼為人門戶，最能觀外界事，便經研此道，在十景緞中藏各種欺瞞人眼的“暗示”。人們看不出這暗示

所在，也就罷了，可一旦十景俱全，無形中窺見玄機之所在，那“暗示”卻會比“明示”還來得強烈百倍，直接影響人心。而這十景緞的暗示

之所為，便是引人游觀自心靈。

　　十景緞無法給人任何看得見、得著的利益，但是卻能將人心開辟為幾可真的幻境，這幻境可隨人意志主宰，自我催眠，變化自如。十景緞中藏的人影，正是人心映照出的種種，隨著這人影而去，必然迷失在心靈幻境之中，所以華夫人特別叮嚀向揚莫看人形，便是怕他

了暗示，思路走偏。

　　鉆這“十景緞”境界中的人，可在此窮究神想像之變，領悟出人間至理，也可能墮落到夢想深，從此形如廢人。說起來，十景緞實

為通往心中迷陣的大門，讓人能直接了當地探索自，華夫人所知道的，也就是其中一種能安然避開危險的“暗示”，直接從十景緞中歷練心

靈的法門而已，世間并非只此一種解法。

　　但是十景緞中蘊著的小人影多不勝數，卻非人人都能力保清明，而不隨之起舞。

　　韓虛清的“心路”走到何方，華夫人無從得知，但深信走不到好念頭去，眼前這韓師兄心中早存有多年，應當已追隨著哪一個人影

兒，去拚命在心實現自己的才是……

　　一陣木石碎裂之聲傳上太乙高閣之頂，突然驚的思緒。應賢、應能相視一，急忙轉出門。程濟一瞥門外，笑道：“想是有韓先生

的仇家尋上門來了。”

　　華夫人微微一笑，眼見韓虛清、向揚仍在出神，當下聲說道：“道長不去迎敵麼？”程濟道：“老道職責在，要看著這”十景緞“

，有什麼危難，自有兩位大師理。”

　　華夫人微微一笑，輕聲道：“也罷……”素手一翻，刷地從繡榻底下曳出銀鞭，一陣破風急嘯，赫然使出“八方風索”中“凱風式”，銀

鞭矯矢如龍，急襲韓虛清后心。

　　這一下由執鞭到揮鞭，出手快絕，令人不及瞬目，程濟陡然一驚，喝道：“慢著！”急撲上前，出手截住鞭勢，以免尚未知曉韓虛清參

十景緞的結果，便見他當場喪命。卻不料華夫人凝勁已久的左掌拍出，一擊之下，程濟竟給震開幾步，已然無法阻攔銀鞭。華夫人但覺手臂

筋骨一陣撕痛，咬牙一忍，仍將右手勁道發出去，鞭梢轉向，銀已上韓虛清背脊。