方槊郡城牆高二十米,巍峨高大,如同一尊巨蹲伏在烏山脈腳下。
城牆和城門都有穿鎧甲,手持刀劍槍戟的士兵巡邏把守,顯得森嚴凜然。
此時太剛剛纔從遠的地平線上升起。
城門外已經聚集了大批要進城的城外百姓,這些百姓穿著雖然寒酸,但比起畏聚集在道邊,想上前又不敢上前來的逃難流民卻要好上許多。
那些逃難流民,個個衫襤褸,蓬頭垢面,面黃瘦,一副顛簸流離,營養不良的樣子。
甚至秦子凌看到城外路邊橫躺著數難民的,有一個衙役正指揮人將那些搬上架子車,然後嘎吱嘎吱地往城外墳崗的方向拉去。
“唉,這樣的世道什麼時候纔是個頭啊!”
“是啊,據說現在南定州州牧王瑯自立爲王,殺得不從者人頭滾地,流河,說不定哪天就殺到我們西雲州來了!”
“據說西南面的藩國羅甸國也反了,多次進犯邊界,燒殺擄掠,無惡不作,許多百姓都逃離了合崖郡。”
“九高郡那邊聽說連年洪災,蝗災,許多地方的百姓顆粒無收,但府不僅不開放糧倉,發放賑災品,還繼續增加賦稅,搞得民不聊生,多地紛紛揭竿而起,造反作了。現在九高郡據說白骨於野,千里無鳴,那個慘啊。”
“哼,我們方槊郡又好到哪裡去?現在普通老百姓誰敢出遠門?到是馬賊匪徒作,也就城池四周看起來還算平靜,有些人煙,離開十多裡之外,你看看還有幾戶人家?那些當的只知道在城中爭權奪勢,尋歡作樂,欺百姓,收斂錢財,卻沒人肯帶兵剿滅匪徒。”
“噓!這話可不好說!”
“唉,這世道不太平啊!”
“……”
秦子凌站在人羣中,看著眼前的景象,聽著人們的低聲竊語,不由得深深嘆了一口氣。
以前,他只在歷史書中看到對世苦難,人命如草芥,甚至易子而食的描述,但那終究太過遙遠,在繁華盛世,文明和科技高度發展時代的秦子凌的任何想象都是很蒼白的。
直到十天前,他重生在很像歷史書中所描寫的封建世的世界,他才真正會到什麼世苦難,世人命如草芥。
在這樣的一個世裡,無權無勢,家境貧寒,宅子位於城外,只有殘破矮牆防護的一座村莊裡,自武道上也沒有什麼就,只是一個普通的練筋境界的武徒,也就只能對付三五個沒有練武的大漢,一旦戰蔓延到郡城,或者有馬賊流寇流竄到這一帶,他這點本事連自保都難,更別說什麼保護家人,拯救蒼生那更只是個笑話。
所以,前些天,秦子凌認清自己的境之後,心裡真的非常絕。
直到昨天,秦子凌心裡才點燃了希。
右手的大拇指和食指輕輕在左手小指上的一道淡淡黑紋上轉了一下,秦子凌昂然了城門。
郡城分城和外城。
城另有城牆和護城河,裡面住的都是郡城的豪門族,達貴人。
東西四條大街和南北六條大街,把全城分大小不一的裡坊。
秦子凌進了西城門之後,穿過兩條大街,輕車路地來到了西城區顯元坊一座門前擺放了兩個石獅子的大宅子面前。
大宅硃大門門楣上掛有一牌匾,寫著四個蒼勁有力的大字,“寒鐵掌院”。
秦子凌推開硃大門,呈現在他面前的是一寬敞的練武場。
練武場已經聚集了二十來人,有男有,男多。
這二十來人都很年輕,有些在練拳掌,有些抓著石鎖練力,還有些圍著木人樁……
練武場角落的一棵大樹下,坐著一位男子。
他的兩鬢雖然已經有些發白,子也有些佝僂清瘦,但骨架卻很大,尤其兩隻手掌比起普通人大上不,給人一種氣度威猛的覺。
他便是“寒鐵掌院”武館館主左樂。
“館主,子凌給您請安了。”秦子凌進了武館,先到左樂跟前鞠躬請安。
左樂自顧自端地喝著茶,頭也不擡地揮揮手,示意他自己去練。
秦子凌對左樂理不理的反應一點都沒到意外。
他這種還於練筋的學徒,不過只是左樂營生賺錢的對象,今天來一批,明天走一批,不能算是他的真正門徒弟子。
只有那些達到練皮的人才能他的法眼,爲他的弟子和重點栽培的對象,也只有他們纔有資格稱呼左樂爲師父,像秦子凌這樣的只能稱館主。
秦子凌剛剛轉退下,迎面走來一位穿上等面料練功服,雙目細長,脣很薄,出一冷薄氣質的年輕男子。
“子凌,遲些陪我練練手。”年輕男子走到秦子凌跟前頓足,微瞇的雙目用帶著一戲謔輕蔑地看著他,以不容反抗的語氣說道。
“好的,南宮師兄。”秦子凌微微躬回道,表平靜,只是眼眸深閃過一抹別人察覺不到的寒芒。
南宮越見秦子凌竟然沒有面怒意或者驚慌之,微瞇的雙目不閃過一抹詫異之,不過很快角就勾起一抹輕蔑不屑的冷笑,跟秦子凌肩而過。
“左師,早安!”南宮越很快來到左樂面前,臉上的冷高傲早就消失不見,取而代之的是恭謙。
“你來啦!”左樂對待南宮越的態度明顯不同,見他前來打招呼,不僅放下了手中茶杯,衝他微笑地點點頭,而且目還銳利地上下打量他。
“氣澎湃如,涌有力,看來昨日你父親又破財了。不過以你的天賦,以你現在的年齡,這一切都是值得的。只要你能繼續以皮封住氣,不斷錘鍊它,勤加修行,必有不小希練出勁力來。只有練出勁力,方纔能真正發揮出寒鐵掌的威力,纔算是在武道上登堂室,才能爲武道老師,獨擋一面,在我們方槊城也勉強算得上一個人了。”左樂銳利的目似乎能看南宮越的五臟六腑,很快便面帶一欣喜之說道。
南宮越見師父誇他,又說他有不小希練出勁力,臉上不出一抹得意之,不過南宮越很快就收起了得意表,而是再次恭謙地躬道:“這一切都虧了左師的悉心教導,方纔有弟子的今天。”
“哈哈!”左樂聞言不開懷大笑,越看南宮越越是喜歡,便招呼他坐到邊上,低聲給他單獨開起了小竈。
……
“怎麼,南宮越又要找你練手?”另外一邊,一位正在舉著石鎖練力,長得跟牛一樣強壯,敞開的黝黑膛就跟鐵打一樣的大個子,隨手把一個石鎖扔給了正走來的秦子凌,雙目朝大樹下正跟左樂說話的南宮越遠遠瞟了一眼,帶著一不屑和厭惡之。
此人名劉小強,是武館裡跟秦子凌關係較好的學徒。
“嗯”秦子凌一邊應聲,一邊快步上前接住石鎖。
只是石鎖沉重,他雖然接住,腳步卻是有些站不穩,往後退了一步才穩住。
“他這是故意要給你苦頭吃!”劉小強面帶不平之道。
“我知道!”秦子凌苦笑道,說著朝練武場另外一邊正在練拳腳的年輕子瞟了一眼。
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作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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