當然，也不是所有員都想著趁機跟金人談條件議和。

昨日莫儔不就疏趙寧，說要趁勝主出擊嗎？

據大宋朝朝堂政治斗爭的基本國來看，這都不是孤立，下面自然有一群人是這麼想的。

只能說，北宋末年，被宋徽宗趙佶擼了幾十年，擼得下面到都是投機分子。

千萬不要相信他們的鬼話。

這種事之前的宋欽宗不是沒干過。

第一次東京城被圍的時候，種師道率領十萬大軍前來勤王，東京城局勢一片大好。

這個時候跳來了一個自覺很牛的家伙，這家伙姚平仲。

這貨自告勇要突襲金軍，種師道反對無效，宋欽宗趙桓同意。

結果還沒有突襲，消息已經走，完宗擺好陣等宋軍過來，然后一頓吊打。

這個時候，姚平仲則一路狂奔而逃，瞬間消失了。

據史書記載，南宋年間，四川某個偏僻的寺廟，一個和尚自稱是姚平仲。

這貨榮獲歷史上最能逃的將軍，沒有之一。

這麼一搞，城的主和派、投降派們立刻抬頭，開始群起而攻之。

所以，不要搞作。

穩住，就是一切。

也不要相信那群人的信誓旦旦，這幫人在太平盛世生活習慣了，都有個病：張口就來。

十二月二日一大早，趙寧剛用完早膳，高俅就跑來了：“家，外面都在傳金人要跟咱們議和，有人說朝廷已經答應要議和了。”

“哦，傳的人多嗎？”

“有一些，但也有一些人說朝廷不會議和。”高俅除了來匯報以外，主要還是來打探皇帝的態度的。

“金人想怎麼議和？”

“說是讓咱們派人過去談。”

“那現在民間主流聲音是什麼？”

“不要議和。”

趙寧話鋒一轉，說道：“讓你去調查的百姓家中糧食儲備況，你調查得如何了？”

“昨日詢問了三百戶人家，儲存的糧食還有三個月。”

“好，朕知道了，你先下去。”

高俅也捉不皇帝的心思，便說道：“臣告退。”

三個月，這讓趙寧心中多再次有些力了。

現在是十二月初，能扛到靖康二年的三月。

三月的時候，溫度已經回升，各地勤王大軍也應該差不多可以趕到了。

真人非常怕熱，他們絕對不會在夏天打仗。

三月雖然還是春天，但金軍也扛不了多久了。

到時候若是完宗翰死扛，也就只能跟著他死扛到底。

如果是那樣，對東京城的損耗非常大。

眼下金人攻城失敗，以完宗翰的格，絕不會善罷甘休，他必然會制造出更多的投石機。

所以，趙寧現在也要準備好充足的守城軍備才行。

上午的時候，城關于金人議和的意向議論紛紛。

很快《東京日報》的最新頭版出來了，被一搶而空。

大家現在對《東京日報》非常上心，連平日里對國事沒有興趣的子們都關注起來。

今天的頭條容竟然是對昨日陣亡將士的表彰和歌頌。

這倒是讓大家非常意外。

畢竟大宋朝武人的地位是非常低的。

在過去，對武人的獎賞也無非現在軍功賞銀，發俸祿，恤這些基本作上。

至于公開表彰、贊武人，絕對是不會出現的。

就說仁宗時期的北宋名將狄青，這個人夠牛吧？

西夏人一聽到狄青的名字，一個個立刻恨不得原地挖把自己埋了。

狄青一生縱橫沙場，軍功赫赫。

但仁宗要讓他進樞院，被那群文把仁宗噴得差點上吊自殺。

用文們的話來說，樞院是兩府相公們待的地方，是國朝軍機政要之，怎能讓卑賤的武夫進來玷污了這里的神圣呢？

當然，狄青還是被提拔了樞使。

但在他的樞使生涯中，卻被這群文想方設法的攻擊。

連歐修這樣的大文豪都對他厭惡不已。

最后狄青被貶，抑郁而終。

可以說狄青這樣的名將，是被北宋士大夫們聯合起來絞殺的悲劇。

歌頌武人？

那是在文們的臉！

北宋有一句詩：滿堂朱紫貴，盡是讀書人。

這不是說著玩的。

在大宋朝，“好男不當兵，好鐵不打釘”這句話是深人心的。

當兵的臉上要刺青，在人們看來這是一種卑賤的象征。

整個社會都瞧不起當兵的。

所以到了后期，北宋軍中，有相當一部分人要麼是流民，要麼是乞丐。

《東京日報》代表的是天子的聲音，今日對陣亡將士的歌頌，自然是表明了天子對武人的態度轉變。

并且原文也寫得很清楚：有國才有家，士兵是保衛國和家的人，他們付出了生命，我們應該尊重他們。

這對21世紀的人來說是太平常不過的認知了，但對于12世紀的宋朝人來說，卻是顛覆的。

其實在宋代，中國歷史上國家概念的雛形開始形。

為什麼這麼說？

在宋以前，做天下，皇帝是天下共主，天下是沒有明確的邊界的。

就算是三國時期，也沒有明確的邊界，三勢力稱帝后，都認為自己是正統，其他的臣賊子。

而到了宋代，澶淵之盟后，大宋與遼國劃定明確邊界。

這就打破了“天下”這個概念。

進一步影響到意識形態領域，讓文人們對華夷之辨更熱衷于心，對蠻夷的防范進一步加強。

從而進一步推了“國家”雛形的形。

現在的嚴峻局勢，往壞一點說是可能國破家亡，但往好一點說，為趙寧提供了凝聚部的機會。

對他塑造“國家”這個概念，起到了一定作用。

就說今天的頭條，引起了不人的共鳴。

顯然，許多人都開始意識到武人的重要，不再像過去那樣歧視武人。

趙寧要的就是慢慢轉變人們的思想，要想強兵，就必須讓軍人到社會的尊重。

十二月初三，金軍并沒有等來議和的消息。

十二月初四，還是沒有消息。

此時，在一豪宅中，前宰唐恪見到了前尚書左丞耿南仲。

耿南仲不僅僅是尚書左丞這麼簡單，他還是宋欽宗趙桓的老師。

他是一個更加無恥的投降派。

“耿相公。”

“唐相公，你突然到我這里來，不知有何事？”

唐恪嘆了口氣：“耿相公，最近發生了這些事，您應該也知道吧？”

“我知道。”

“您如何看呢？”

耿南仲說道：“家極，總會有自己的想法。”

“剛剛守城功，金人士氣也到了一些挫敗，金人主請求議和，家卻不表態，我聽說昨日禮部還在搞一個忠烈祠的，供奉那些陣亡的武人，這不是瞎胡鬧嗎！”

一聽說忠烈祠，老謀深算的耿南仲連也沉下來。

在《東京日報》上歌頌、贊也就算了，居然還要為那些丘八們立祠堂？

唐恪說道：“您是家的老師，家現在行為僭越，貿然殺大臣，皇城司越來越為非作歹，還毫無節制提高武人地位，長此下去，后果不堪設想。”

“不要著急。”

“我能不著急嗎？連馮澥都被免職了，金人的議和，家也不管！”

“我問你，家現在得人心嗎？”

“這……我不知道。”

耿南仲放下茶杯，說道：“別忘了太上皇還在宮里，家若是不得人心，太上皇不會坐視不管。”

唐恪微微一驚：“你這是何意？”

“唐相公，現在局面已經到了不是你我能控制的地步了，家的路越走越窄，等所有人都不滿意的時候，人心自然會偏向太上皇。”

他說的太上皇，是宋徽宗趙佶。