“自知者永樂，法界無邊無際，自此至雪域東部，有一天雷自然作響之地方（指拉託），那裡如意（指耗牛）裝扮著麗牧場，善巧——父親是頓珠、智慧——母親是嘎，於濟樂工地之年出生，遠揚的白螺聲奇妙無比，皆以噶瑪相稱，由尊者頓雍護持（指司徒活佛）無偏無私悲心遍及四方，不分遠近爲衆生的依佑者，利益衆生之佛法如同將永遠照耀……”

這是藏傳佛教十六世噶瑪臨終前的言，他的轉世靈就是靠著這樣的言找到的，作爲西北人多多都會知道一點轉世靈的事，所以雲燁對與死而復生並不是很排斥，但是，放在袁守城上就非常的詭異，尤其是這一次大宴天下英，他想幹什麼？

“貧道生於斯，長於斯，萬萬不敢對對這片土地心懷不軌，如今的大唐，功利之心太重，尤其是在陛下降低商稅之後，我大唐可謂人人都是商賈，笑貧而不笑娼，人人都以家中金銀的多寡而論尊卑，都以食者爲榮，此乃禮樂崩壞之兆，楚公，我祖師此時應運而生，就是爲了拯救天下蒼生於迷途之中。”

“然後和你們一樣不事生產，焚香禱告就能讓人人進天國？有本事讓全大唐人不用耕作，不用販賣，不用做工就能吃飽肚子纔是本事！當年陛下費盡心力才讓道門和佛家開始納稅，這纔有了大唐今日的繁華，你們竟然要逆天而行不？”

雲燁的聲音開始變得尖銳，李淳風之所以來找自己，就是爲了讓自己閉，自己之所以能爲仙宮的座上賓，大部分原因在此。

如今書院已經執天下人思想之牛耳，道門想要做這樣一件大事，首先要經過書院這一關，只要書院出言反對，大唐的英人士就會將這樣的一次盛宴看一個笑話，道門只能去矇騙一下那些愚夫愚婦，永遠上不了檯面。

“楚公，您對道門的理解過於片面，這些年我們也在不斷地改進，不斷地尋找自己的出路，西華大法師玄英胼手胼足走遍東海，立下大志願向海民解說道家法門，雖然他的舌頭被您割掉，他依然沒有任何的畏懼，天之涯，海之角上面都有他拿鑿子刻上的道家箴言，拿人敬獻海神之事再無蹤影。

供奉水軍將士骸的登仙觀，如今已是東海邊上的第一道觀，終年香火不絕，英烈們得到食供奉，戰死者榮耀，戰鬥者安心，每年的登仙觀裡收到的香火錢，道門未敢拿走分毫。全部變藥草，還給了東海的百姓。

如今道門再無一人遊手好閒，做法安死者，行醫救治百姓，山野間的苦修士也自耕其田，放眼去，我道門已經備領袖天下方外勢力的能力，楚公因何對我道門苛求至此？”

李淳風是一個很好的說客，裡說的每一件，每一樁事都擊打在雲燁心最的地方，不管是哪個沒了舌頭的玄英，還是天下間唯一一座令雲燁牽心掛肚的道觀，這裡面濃厚的義隨著時間的流逝，沉澱他心中最重要的那一部分。

“道門這樣做已經很好了，爲什麼你們還不滿足呢？教化天下乃是皇族和士人的責任，你們的教義帶著明顯的偏頗，是清靜無爲這一條，就是這茫茫人世間的大敵！

人間需要進步，而不是固步自封，我們要不斷地探索世界，發現世界，最終爲自己的神，人世間的人不能在遇到無法解釋的事的時候，就把它匆匆的歸類到神靈的行列，我們要做的是看清事的本來面目，還人世間一個真相，等到我們窺破自己的世界之後，下一個征戰的目標就會是茫茫的大海以及我們頭頂的天空。

就在昨天，我乘坐了天下間第一輛能夠不借用牲畜，風力，水流的力量，自行奔跑的車輛，還有前幾年我們就發現人類依靠自己的力量就能飛上天空。天空從此不再只是飛鳥和神靈的屬地，人也可以飛天！

這是我們邁向星辰大海的第一步，以後還會有第二步，第三步，隨著人類不斷地向天空進軍，你們矗立在道觀的神靈到了最後都會被證明是虛無的，因爲人類會飛上九十九重天親自拜會神仙，等到人類的腳步到達天外，發現沒有天宮的時候，你們如何自？”

這是雲燁自己第一次向另外一個人訴說自己對人類最後命運的看法，既然已經邁出了第一步，那就不要停下腳步。

“我現在只有一個爵位在，對你們沒有任何的約束力，你們如果想要舉辦什麼宴會，那就舉辦吧，如果能說服書院同意你們的看法，那就去說服，我不會贊，也不會反對，畢竟我不能替天下人決定他們的喜怒哀樂，說到底，這個世界是他們的。”

雲燁想了很久才說出這樣的一段話，人，只能靠自己，依靠外力來約束自己，他們遲早會崩開這些束縛，只有他們自己有了一個清晰地認識，才能走好自己的路。

李淳風長長的吐了一口氣單手行禮道：“茫茫天地不知所止日月循環周而復始，天地契機已經大，晚輩曾與家師，家祖共同研判一書名曰《推背圖》，早年之時，家祖曾經推演過一遍李氏皇朝和以後的天下氣運，雖不能窺得全貌，但是管中窺豹還是能找到一些蛛馬跡。

如今不了，家祖在兵解前又親自推演過一遍，結果從第二卦就開始變得混沌不堪，青花盤二十一果實，頃刻崩塌，有天外飛石將盤子擊得碎，如今第二課了一顆飛石，道門不解其意，參演無數回都是如此，（第二卦，原本是盤子裡裝著二十一枚果子，代表大唐二百八十九年，以及二十位帝王。）

家祖強行解算第三卦，原本的持刀子，變了長角的，先祖因此才自願兵解歸天，再不兵解，恐怕上天會降罪於我道門，楚公，這都是我道門不傳之，《推背圖》原本應該大行於世，但是天機反覆無常，道門不敢輕窺，只能潔自保，楚公當謹慎之，家祖臨終前曾經說過，一句話“怒海舟！”這很可能就是第四卦，無人能解其中意。”（第三卦原本爲刀的子，代表武氏唐，第四卦原本是一羣猴子扶著樹驅趕鸚鵡，表示張諫之驅趕武氏功）

雲燁笑了起來問道：“推背圖，推背圖，敢問最後一圖爲何意？

李淳風大笑道：“天道渺渺起伏不定，龍蛇起陸殺伐不定，小道焉知後世禍福，一切不過信口開河罷了，楚公，請一笑了之。”

說完就出門，雲燁雙手按在李淳風的背上道：“去休？還是借力？”

李淳風大笑道：“好風頻借力且送我上青雲吧！”

雲燁雙掌用力推出，李淳風乃是武學的高手，輕輕地借力竄出去好遠，然後哈哈大笑著離開雲家，老錢想要送送他，卻見李淳風躍上雲家的牆上直接踏上屋頂躥牆越脊飛奔而去。

雲燁瞅著李淳風遠去，笑著搖搖頭，道家畢竟還是有底蘊的，神學說有時候怪誕的無法解釋，他們研判出來的那一盤子果實，實在不是瞎貓到了死老鼠能解釋得了的。

不過不要，他們的本事再強，也不可能比自己更加的清楚後世的發展路徑，如果說這個世界上真的有先知，那也只能是雲燁，雲不。

想到這裡雲燁又苦笑起來，現在的世界已經變得七八糟的，如果自己不出手，靜觀世間風雲，任所有的事按照原來的路徑發展下去，自然可以當神，可惜從自己進朝堂的那一刻起，自己所知道的那些歷史再也不了自己可以借鑑的資本了，從今後，自己的眼前也是一片模糊。

沒得混了，還是回到書院裡藏拙比較好。

李淳風的說服工作進行的非常艱難，去了書院找了元章先生，說明來意之後就被元章先生以敬鬼神而遠之的理由驅趕了出去。

在學生間傳播，結果卻被學生問得瞠目結舌，因爲他們想找李淳風弄一個真正的神仙出來讓他們瞻仰一下，要不然，說什麼都沒用，李淳風想用崑崙山上的神蹟來說明，卻被學生鬨堂大笑的辱了一番，書院在崑崙山也有研究院，知道的事可能比道門知道的還多一點。

直到這個時候，李淳風纔想起來雲家在崑崙的別墅裡總是有人駐紮在那裡，那些人本就不是雲家的人，而是書院的先生和學生。

箭在弦上，不得不發，李淳風只好去找了長孫沖和獨孤謀，結果在那裡到了極大的歡迎，這讓李淳風信心大增，神仙宴將會如期的舉行。

當他聽到皇帝皇后也會爲座上客之後，欣喜若狂，連夜傳檄崑崙祖廟，要求將宴會的規格無限制的提高，傾盡道門資源也要辦好這一樁大事。