小爾人，又稱為‘里斯科人’。說簡單點兒，就是伊比利亞半島那些改宗皈依了基督教的原穆斯林爾人。

原來，自大明弘治五年，西班牙‘雙王’費爾南多二世跟伊莎貝拉夫婦統一伊比利亞半島后，原本據他們和格拉納達末代蘇丹的協議，伊比利亞半島的爾人依舊可以保持自己的伊斯蘭宗教信仰的。

但是后來，迫于國高漲的民族緒和激進的宗教派人士力，雙王最后卻是背棄了當初和格拉納達末代蘇丹的協議。下令凡是堅持信仰伊斯蘭教的爾人，都必須自離開伊比利亞半島，離開西班牙。

若是想要繼續留在西班牙，爾人就必須改宗。只有皈依基督教，他們才能保留在西班牙的財產。

于是，數量眾多的爾人為求保命和財富，最后他們不得不選擇在表面上皈依基督教。而這些改宗的的爾人，則是被西班牙人稱為‘里斯科人’，也就是小爾人。

只不過，這些‘小爾人’雖然在表面上皈依了基督教，但他們只不過是極其不愿的履行著最低限度的宗教義務而已。

對于下層的那些‘小爾人’而言，多數人除了雙王的名字之外，基本上不怎麼和西班牙人流，國家認同也基本上沒有。

而且這些人不但在語言上與基督徒鄰居有著巨大的隔閡不說，他們在生活習慣上也繼續保持著穆斯林的習俗。

比如不吃豬，繼續實行割禮等等。就連他們接基督教洗禮后的孩，他們也會在事后把所謂的圣水給洗干凈。

雖然他們也會按照要求，以基督教的儀式舉行婚禮，但在回家之后，則是拊按照穆斯林的傳統方式，再舉行一次婚禮。

所以，這些‘小爾人’的一系列行為，自然而然的會讓西班牙那些真正的基督徒到巨大的隔閡，同時也對他們充滿了警惕。

再加上他們和流亡到北非的爾人語言相通，所以只要有‘小爾人’的城市，幾乎都了那些由爾人組的里海盜在西班牙的陸上基地。

如此一來，對于這些在曹營心在漢的‘小爾人’，西班牙人自然會采取更為嚴厲的制裁措施。

到了后來，隨著西班牙不斷的對外勝利和民開拓，西班牙終于有了底氣來對這些非我族類的爾人加強同化。比如廢除面紗、阿拉伯語和古蘭經，迫他們學習圣經等等。

等到了大明隆慶元年的時候，作為加強同化的策略之一，費利佩二世更是下令拆除了對‘小爾人’來說有重要宗教和歷史意義的阿爾布拉罕浴場。

而拆除這個浴場的結果，就是得整個阿普加拉斯地區的‘小爾人’不得不擁戴科爾多瓦哈里發的后裔，赫爾南多.德.爾為國王，發了里斯科大起義。

只不過，全憑一腔氣之勇起義的‘小爾人’，在那個正逢西班牙名將輩出的巔峰時代，又哪里是西班牙人的對手？所以這些‘小爾人’的起義注定了只能是以失敗收場的悲劇結束。

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到了最后，在經歷了一系列殘酷的焦土政策后，西班牙名將唐.胡安功鎮了這場‘小爾人’的反抗。大量起義者被死或是發配為奴，凡是涉嫌參與叛的爾人全都被發配到了各地基督徒社區散居。

而塞維利亞，作為在發現新大陸后整個西班牙最為繁華的大都市，又有著大量的勞力需要，所以自然而然，也是同樣有著大量被發配到此的‘小爾人’居住的。

而這一次趁著明軍大軍離城叛鬧事的西班牙人，也基本上都是那些基督徒，‘小爾人’卻是基本上沒有參與。

因此，在發現這一點后，王回這才心思一，想到了招募這些‘小爾人’為我所用的法子。

“正所謂敵人的敵人就是朋友！既然這些什麼‘小爾人’和那些所謂的基督徒不對付，那咱們正好可以加以利用。甚至說不定……嘿嘿！”

末在，在聽完王回對這些‘小爾人’的介紹過后，眾人全都一致同意了王回招募‘小爾人’為雇傭兵的提議。

……

“你們都聽好了，我們大明有句俗話，敵人的敵人就是朋友！對于你們爾人和那些基督徒之間的海深仇，我們大明也是深表同。我大明對西班牙并沒有領土上的占領需求，所以，塞維利亞我們也并沒有長期占領的打算……”

“當然，若是你們能夠表現出足夠的誠意，比如幫助我們平叛。到時候，等我大明撤離此地之后，把這塞維利亞給你們爾人來統治，甚至支持你們復國，再建一個全新的穆斯林國家，也并不是不可以商量的事……”

看著眼前這群王宮仆從和侍，王回拿出了大明遠征軍帥的份，一臉鄭重的向他們開口許諾道。

原來，當王回他們定下了招募‘小爾人’為雇傭兵的辦法后，抱著試試看的想法招來王宮中的仆從侍，打算把他們送出去聯系‘小爾人’時，卻是發現，他們就是王回口中所說的‘小爾人’。

于是，當王回發現這些仆人侍的爾人份后，想著這些仆人侍都是明軍占領塞維利亞后所重新招募后，靈一閃，福至心靈之下，王回卻是臨時把招募‘小爾人’作雇傭兵的酬金從金銀變了土地，變了支持他們重建穆斯林國度的許諾。

“這位小將軍……小將軍所說可是，可是當真？”

對于王回剛開始所說的那些場面話，原本并不怎麼在意的這些小爾仆人侍，在最后聽到大明愿意支持他們重建一個穆斯林國度后，頓時激得兩眼放，說話都不自覺的打著音了！

沒辦法，亡國之人不好做，寄人籬下更不好過。聽到有機會在故土之地重建自己的穆斯林國度，對于這盡基督徒欺凌的‘小爾人’來說，其吸引力之大，無異于他們的真主降臨。