沅江支流兩岸的寬闊平地上。

 今天人山人海，一眼過去，到都是人頭。

 黃文武在這天舉行，陣亡將士葬儀式，同時給陣亡將士家屬發放恤金。

 幾萬名現役士兵全部都要到場，除了要執勤的。

 遠的無名山坡上，早就挖好幾千個土坑，等待著戰亡的將士長眠于此。

 隨著軍樂隊奏響了的黃文武親自編寫的軍歌，從遠的軍營里面幾十個大音響也同步響起。

 出來一列士兵齊步走過來，當走到黃文武寧將臺下時。

 一隊隊士兵集轉正步走，手持軍旗踢正步，等他們立正停下，黃文武親手為每一個骨灰壇子覆蓋上軍旗，也就是一塊黃黑旗幟布，旗幟正中間有一把金黃的軍刀圖像。

 每覆蓋好軍旗的每個骨灰壇，每過一個，黃文武后的一排禮儀兵則對天鳴槍一次。

 就這樣經過大半天的時間，黃文武為每一個被送上山埋葬的將士，都覆蓋上了軍旗，送了他們最后一程。

 下午五六點時，無名小山坡上，所有的土坑都被填滿了，一整天的將士葬儀式才結束，所有人全程沒說一句話。

 眼看天不早，黃文武馬上讓部隊把已經，雕刻好的衛國軍陣亡將士紀念碑戰斗圖像放在陵園門口，每個埋葬陣亡士兵土坑上豎立一桿桿軍旗。

 黃文武2個月前就撥款百萬元下令修建這個有十公里大小的“衛國軍陣亡將士陵園“了。

 將士紀念碑正面只有兩排大字，唯有犧牲多壯志，敢日月換新天。

 其背面，刻著麻麻的人名，上面全都是歷多次大戰犧牲的軍人士兵。

 趁著天還沒有黑，黃文武率領全軍，隆重祭祀了，山上的衛國軍將士陵園，并且對所有軍民宣布以后每年的清明。

 規定都要親自前來祭祀，黃文武死后，他的后代繼承者也必須在每年清明節，親自前來此地祭祀。

 祭祀完畢黃文武沉默著回到營房，鐵牛看出狀態不對。

 逐一起跟進了房間，剛想說點什麼，黃文武擺擺手，示意他出去。

 鐵牛無奈之下只有出來，并吩咐親衛們，照顧好大帥，

 黃文武一個人呆呆的坐在那里，一句話都不說。

 中途有親衛進來送飯，黃文武跳起來怒吼滾出去，

 今晚黃文武心里有點難過。像堵著什麼似的？他想起了后世。

 也想起了這個世界上的所有上流人士，為他們賣命的底層士兵戰死了之后。

 就沒有然后了，也沒有什麼福利待遇留給戰亡士兵的后代什麼。有些士兵陵墓都荒廢了，也沒有人知道。只是偶爾在某種場合，必須要提起戰亡烈士們的時候。

 幾乎都是講的都是套話，很是假大空！

 其實不說別人，黃文武也一直在想自己到底要怎樣，才對得起為他的事業而戰死在沙場的士兵。

 沒穿越來這里之前，黃文武在天朝的孤兒院打工的時候，也聽多了那些，在戰爭年代活下來的孤獨老人的故事。

 似乎給個榮譽書，發一朵漂亮的小紅花，表揚一下就可以了。就不管不顧了，許多有傷殘的英雄們，流完又流淚。

 所謂的保障金，簡直就像是一個笑話一樣。

 而像太平洋那邊的國家那種，純粹是為了錢而戰斗的軍隊。

 黃文武其實覺得還算好，至士兵們不管活著還是死了，或者殘廢，都能拿到一大筆錢，什麼都是虛的，錢才是真的。

 而在黃文武看來，給陣亡士兵家屬發放高額恤金，還要給陣亡士兵后代一些高福利，自然是必須的。

 而且還必須重賞才行，但是這筆錢，死人能拿得到嗎？

 對于那些為了黃文武的事業，而前撲后繼不畏犧牲。

 掛掉的人，黃文武又拿什麼來補償他們呢！

 給他們的妻兒父母一大筆恤金？難道就真的可以抹平他們的功績了嗎？

 有句老話做功高不過救駕！但黃文武認定，為了他的大業，死去的人才是功勞最高，才是最大的。

 因為他們救的不是黃文武的，而是神，至于為何這麼說？

 魯迅先生有句話說得很好，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

 對于這句話，黃文武很欣賞，他本就是一個真小人。

 并沒有什麼崇高的理想，但是他一直信奉著一句話，他也一直拿這句話當作自己畢生的信條。

 人分三種，上者如能得長生，拋家棄子也在所不惜，絕絕義，亦不當回事。

 中者為世俗掌權者，既然不能得長生，則必要得個青史留名，不管是為善為惡，都好，一切隨心。

 為善者為最廣大勞人民爭取利益，比如西漢王莽。

 為惡者為自爭取利益，比如明末的東林黨，掌握話語權說你善你就善，說你惡你就得是惡。

 下者為小丈夫，這個沒必要多說，小丈夫不可一日無

錢，

 從前的黃文武，連芝麻小都沒有機會當上，但現在他有希了，黃文武已經快為這個龐大國度的實際掌權人。

 黃文武想過很多他的未來施政方案，其中有一條，始終未曾刪減過，那就是土地，必須承包到戶，這條規定一定要寫進未來的律法中，并且永不更改。

 沒穿越之前，曾經跟同事吹牛時。

 有人說，如果給咱穿越到了古代，這個土地就沒必要包產到戶了。

 以免把農民都綁在土地上，大家都去發展工業什麼什麼的！

 黃文武每次聽得都想發笑，沒有能耐的下位者。

 需要的是最起碼的公平，而你把人家土地給剝奪了，人家拿什麼吃飯？不是每個人都是因斯坦。。。。。。。