《天龍八部》這部作品,以宋哲宗時代爲背景,通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾,從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫,展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷,其故事之離奇曲折、涉及人之衆多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想象力之富當屬“金書”之最。
“天龍八部”出於佛經,有“世間衆生”的意思,寓意象徵著大千世界的蕓蕓衆生,背後籠罩著佛法的無邊與超。全書主旨“無人不冤,有皆孽”,作品風格宏偉悲壯,是一部寫盡人、悲劇彩濃厚的史詩鉅著。
毫無疑問,它就是金庸最巔峰的作品,這部作品同樣也系統地整合了武俠系,其中的武功,算是《鵰》三部曲的源頭,而它也是介於低武與中武之間的作品,其中那逍遙派的功法,已經差不多有點修真功法的意思了。
這《天龍八部》一出,進一步奠定了金庸武俠系之後,總覺得之後的武俠世界觀,就已經定型了,無法再進一步突破,金庸武俠的低武世界,應該就是大部分讀者心目中的武俠世界了。
《天龍八部》的開頭其實要比《倚天屠龍記》有吸引力,只因段譽這種長相英俊、出富貴的主角,還是非常討喜的,起碼他不會那麼苦大仇深,而且開篇他就有奇遇、有,讓讀者看得爽歪歪。
以至於有鵰老看完之後,就忍不住嘆道:“《天龍八部》看得好爽啊,節奏很快,一開始就出主角了,這可要比《倚天屠龍記》快多了,它雖然風格和《倚天》相似,但總覺得這會是一部非常爽的漫畫……”
然而他們高興得太早了,因爲《天龍八部》中的有些節真心致鬱,比如說喬峰將他心的阿朱失手殺死,又比如說將阿紫的眼睛寫瞎,據說這節是倪匡的鍋,因爲當時是倪匡代筆的……
《天龍八部》的結尾,甚至還是喬峰這個大英雄悲壯地自殺而亡,這有什麼爽的?
不過還好它是三主角作品,在喬峰、虛竹、段譽這三兄弟之中,後兩位那經歷,簡直就是經典爽文的橋段。
段譽開篇就掉懸崖拿神功、英雄救,雖然老套,但真心是經典爽文橋段,然後就是段譽能夠盡地扮豬吃虎,因爲他的“六脈神劍”時靈時不靈。
這個設定其實很高明,所謂無形裝,最爲致命,相信讀者在看到段譽在關鍵時候,使用激炮似的“六脈神劍”,將那位悲劇的裝男慕容復打得異常狼狽,一定會非常酸爽……
而另外一位主角虛竹的經歷更加YY,他走大運地破了珍瓏棋局之後,直接獲得了無崖子的傳功,瞬間從一個三流小和尚,變了力雄厚的大人,後來還了靈鷲宮宮主,邊有無數婢,並且娶了西夏公主,這分明就是超級人生贏家啊!
偏偏虛竹也特會無形裝,因爲他有了逍遙派的功夫之後,還要去做小和尚,結果他在鳩智挑上林的時候,又站了出來,好好地裝了一回,把鳩智打狗,包括鳩智在的所有林寺僧人都徹底懵了,這也是非常經典的扮豬吃虎的橋段,因爲在這之前,誰能預料到他一個小和尚居然這麼牛?
所以說金庸在爽點的把握上,真的非常出,只可惜有時候要寫出點深度,必然不能一帆風順,一才能出深度來……
很顯然,不論是代段譽還是代虛竹的讀者,都會覺得非常爽,而喬峰同樣也有大出風頭的時候,在武林大會上,他直接用最簡單的太祖長拳就得諸多武林人士不過氣來,還能從降龍十八掌中自己開發新的功法,什麼龍爪功之類的,可以直接發出一條龍,將對方的武吸過來,當時圍觀衆全都被喬峰這匪夷所思的武功震驚了。
說起來喬峰的武學天賦當真可怕,他沒有段譽和虛竹的奇遇,功也不是什麼諸如《九真經》、《九神功》之類的蓋世神功,可他偏偏能夠修煉到那種地步,一出場就幾乎無敵,名氣很大,格也很高,還是丐幫幫主,畢竟被稱爲“南慕容,北喬峰”,這分明應該是古龍作品的人設,偏偏他卻也是《天龍八部》的主角之一。
縱觀金庸的小說,可以發現他作品的大多數主角,走的是一個“升級練功”的王道路線,前期都比較抑,畢竟武功不高,哪怕《倚天屠龍記》的前期,都很不爽,只不過到了張無忌拯救明教當了教主之後,就一路爽下去了,到裝打臉泡妹子,雖然最後他只選了趙敏,但卻不能否認其他幾個都深著他……
所以,喬峰這樣的“無敵流”角,作爲主角,出現在金庸的作品中,還是比較見的。
而當喬峰這樣的人選擇爲了兩國的和平和自我了斷時,他在死得那一瞬間,註定會爲人所銘記,大家在提到金庸作品中最令人印象深刻的悲劇英雄,必然是喬峰,話說回來,“英雄”這個詞往往和“悲劇”連在一起,因爲殉的英雄,更加震撼人心。
在鵰老看《天龍八部》看得如癡如醉時,卻也有讀者看起了《大唐雙龍傳》。
比起金庸、古龍的作品來說,黃易的作品無疑更加YY、更加快餐化,在文字質量上,黃易顯然要遜一些,但現在既然是漫畫作品,有許清如保證畫風與畫工,所以主要還是看節好不好看。
《大唐雙龍傳》的劇還是非常彩的,裡面那衆多麗的角,比如說婠婠、師妃暄、石青璇等,亦是它最吸引讀者的賣點之一,在另外一個世界,有關《大唐》的武俠同人,在數量上怕是僅次於金庸的作品了,這從另一方面也能看出它的影響力,它應該算是黃易的巔峰之作了。
有讀者甚至覺得這部作品的劇似乎更加流暢,看起來比許清如之前的所有作品,都要爽快過癮!
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