鄭晴芳會落到這麼悲慘的下場,薛雙雙是不知道的。
是沒想放過鄭晴芳,卻也只是以其人之道,還治其人之。
鄭晴芳想讓孫遠才毀了清白,把送給孫遠才,薛雙雙就讓鄭晴芳自己嫁給孫遠才自食惡果。
路上攔路打劫的人,確實是薛雙雙安排的,目的就是為了把鄭晴芳上的銀票拿走。
不然讓帶著一群丫鬟婆子護衛,帶著足夠的銀票前往江南福,薛雙雙心里咽不下這口氣。
但也僅僅只是把上的銀票和路引拿走,至于多的,就沒有了。
不然鄭晴芳憑什麼以為,一個弱子,能從劫匪手里平安逃出來?
只是沒想到鄭晴芳這樣也能自己撞到孫遠才手里,被拐去賣到山窩窩里。
這只能說明,自作孽不可活,報應到自己上了。
宴會過后,陸詩媛多次給永寧侯府下了帖子,表示想上門拜訪,全都被陸夫人拒之門外。
為此葉老夫人還親自上門,指責陸夫人不近人。陸夫人不好對自己的親娘怎麼辦,只讓人把陸國公請來,讓他把葉老夫人帶回去,并再次說明,以后不許陸詩媛上門的話。
薛雙雙沒再理會這些。
大約是天生不適合這樣的圈子,又或者是從小的生活環境所限,相比于和京城的夫人小姐太太們賞花看戲,更愿意把力放在其他方面。
比如,鼓搗一門新的賺錢生意,再比如,鼓搗一點新的讓生活更加舒適的品出來。
如今有永寧侯府做后盾,薛雙雙也不用再怕拿出什麼新奇的東西出來遭人覬覦,從而引來禍事。
所以,有什麼想法,都可以付諸實施。
這種況下,薛雙雙開始有意識的挑選一些能夠方便百姓生活的品,準備推廣出來。
一是造福于民,二是能給永寧侯府積累好名聲。
薛雙雙自認不是什麼圣人,沒有什麼不求回報的想法,也沒覺得確確實實做事,讓人知道有什麼不對的。
好名聲永遠不嫌多,特別是永寧侯府現在的況,再充足的準備都不為過。
雖然名聲這種東西在兩軍鋒的時候可能未必起到什麼太大的作用,可一旦塵埃落定,那麼百姓人心所向,就會為眾所歸,順承天意,會很多麻煩。
而既要給百姓以方便,又想要刷名聲,再沒有比從農耕方面手更適合了。
在科技不發達的農耕時代,生產力低下,好的家,可以節約人力,提高生產效率,造福千家萬戶。
薛雙雙在白溪村的時候,就發現村里人耕地時各種艱難。
只不過那個時候的并不備改善村民們生產力的條件,就只是看在眼里,并沒有付諸行。
如今萬事俱備,時機正好,薛雙雙已經可以沒有任何顧慮,開始全面推出新農。
最簡單的就是稻床。
稻床木架竹面,用來給稻谷粒,相比于傳統堆疊敲打的方法,更加省時省勁。
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其實稻床的原理很簡單,只是從來沒有人往這方面想過。
大家都覺得千百年來,給稻谷粒都是用重敲打,使稻谷從稻穗上離下來的辦法,并沒什麼不對。
然而這種辦法笨重不靈活,需要耗費強大的力,遠不如使用稻床粒輕便。
有了稻床,即便是老人和孩子,都能出把力給稻谷粒,而且,還不占地方。
相比于稻床只要有一張圖紙,但凡木工就能做出來的這種簡單件,曲轅犁就復雜的多。
沒有一定的技基礎,本別想做出來。
好在這些問題都不需要薛雙雙去擔心,永寧侯府下面有的是能工巧匠,薛雙雙只要把的想法提出來,再把事給姜管家去辦就可以了。
比起以前在白溪村四合院的時候,任何事都需要自己勞心勞力,現在輕松了不知多倍。
只是稻床和曲轅犁的面世,關系著整個農耕社會的本,想不通過朝廷就這樣推廣出去,本不可能。
最好的做法就是由各地衙門出面,向百姓大力推廣,指導使用。
但是這麼一來,就很容易讓百姓把這功勞全部都記在朝廷的頭上。
如今永寧侯府和朝廷可以說是對立的,薛雙雙并沒有為朝廷做嫁的想法。
所以和陸夫人商量過,決定在朝廷推廣這兩樣農的時候,進行輿論風向引導,務必讓整個大順朝的百姓都知道,這兩樣農是永寧侯府特地為了減輕百姓負擔,而特意研制出來的。
目的就是為了提高百姓的產出,增加他們的工作效率,讓百姓過上更好的日子。
當然了,政治上的事薛雙雙絕對是外行,只管把的想法告訴陸夫人,剩下的自有陸夫人解決理,安排妥當。
在這一方面,整個京城都沒有幾個人是永寧侯夫人的對手。
陸夫人聽了薛雙雙的打算之后非常高興,不過提出了不一樣的看法。
陸夫人認為,稻床經濟實惠,本低廉,作簡單,可以直接推廣。
只要做出來之后,就可以讓各個縣衙全都配合,大力向百姓宣傳推廣使用。
但是曲轅犁,做工復雜本高昂,并不適合在短期大量推廣。
首先在制作這一塊就跟不上,另一個因為則是因為本太大,如果各地衙門強行給百姓推廣,強制百姓一定使用的話,會給各地的百姓造嚴重的經濟負擔。
大順朝早已腐朽,真正為百姓考慮的很,再好的事到了他們手里,可能都會變撈錢的手段。
至于說讓朝廷負擔本,讓百姓免費使用,這種事,陸夫人連想都沒有想過。
如今的大順朝皇帝高高在上,連自己樂的銀子都快拿不出來了,還想讓他掏銀子給百姓辦實事,簡直是做夢,不,做夢都不敢這麼想。
所以推廣曲轅犁地計劃暫時押后,并且還不能把曲轅犁暴出來,以免被有心人利用拿去大做文章。
薛雙雙自然是沒有意見的,在這一方面,十個捆在一起都不如陸夫人的見解獨到。
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