京城是麗的,更是可的。
在京城住過了這幾天,韓英明已經無比確定這一點,而且他的話絕對有客觀。
因為他不是個華夏人,不是個京城人,也不是個沒有見識的人。
如果他要是以一個京城本地人的角度來這麼說,那倒是顯得自大倨傲,可以說是王婆賣瓜自賣自誇了。
但實際上,出於商業需要,韓英明每年都要數次往來於日韓兩地,包括港澳臺地區他也會經常去。
他知道發達國家的模樣,同樣到過歐出差,更是解許多世界歷史名城的城市況。
所以他對京城的看法,確實能在一定程度上代表外國人對京城的看法。
就拿日本的京都來說吧。
雖然一樣是個極歷史和文化氛圍的古城,但與京城相比,又差了點事兒,似乎缺一點熱鬧。
而且京都也不像這裏,人們對於歷史和文化的慕,使人能切切實實的得著,看得到。
這裏的書多古也多,而價格還極其的便宜,真正對好學又文化的人,是完全買得起的。
甚至於京城那些充滿了歷史滄桑的老城牆和建築,至今還有孩子們近距離地著它們,著它們,或是圍繞著它們玩耍。
在京城,歷史和文化,彷彿就像空氣一樣充斥在普通百姓的生活里。
比如說在天壇的迴音壁,雖然韓英明無法親參與其中,沒有個對象可以借石傾訴。
但他就像坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的蜻蜓一樣,完全可以樂呵呵的看著別人對著石壁互。
樂趣也一樣不,心中完全安適。
是的,京城就是這麼有意思。
但是這種熱鬧它又不算完全的鬧騰,往往中有靜,雖然複雜卻有邊際,每個人都可以心有默契的遵守。
就像京城的衚衕,幾乎什麼地方既不顯得得慌,又不會太僻靜。
哪怕再小衚衕里的房子也有院子與樹,最空曠的地方也離商業街不遠。
這種分配方法可以算是天下第一了,全世界任何城市都沒有這麼科學,這麼考慮充分的規劃。
日本有許多地方使人疲乏,所以咖啡與酒是必要的以便刺激。
但是在京城許多的地方使人放鬆,有溫和的香片茶就夠了。
偶爾來點咖啡,只是一種非必要的調劑。
當然,京城大部分的老百姓確實窮,生存空間也確實擁生活水平和日本這樣的發達國家完全沒法相比,這確實屬實。
但是京城人依然熱生活,能夠在人為之中顯出自然的淡定。
他們的手能力極強,能為自己製作許多的東西,從而達到節儉的目的。
門簾、摺扇、杯子套、煙灰缸、燒烤架、鑰匙鏈……甚至服裝都是自己製作。
而且幾乎在什麼地方,任何空間都能為自己營造出生活的樂趣。
比如在夏天種花草,養金魚,養鳴蟲,這幾乎是每戶人家都在做的應時令的事。
在日本花草可都是費錢的玩意。
然而此地的人們幾乎可以不花一個錢卻能種上一院子的花草。
即便品種都是些平庸的凡花俗草,但到底可啊。
牆上的牽牛,牆的靠山竹與草茉莉,是多麼省錢省事而也足以招來蝴蝶呀!
甚至有的人家更加的聰明,居然連西紅柿、韭菜、黃瓜、香菜、瓜、葡萄、扁豆也可以自己種。
這些蔬菜在日本同樣的不便宜,那是既了種植的樂趣,又能解決生活的實際所需,再實惠不過了。
說到這裏,那肯定還得說說韓英明居住的蕓園,更是尤其不得了。
因為蕓園沒有蔬菜,但是在不同的地方,有著各種各樣果樹和花卉。
核桃樹、柿子樹、石榴樹、榲桲樹、枸杞樹、杏樹、桃樹、棗樹、桑樹、葡萄架……
不同的種類構了蕓園大花園子的盛景,讓這裏簡直變了花果山。
這些花果樹木都是良種,而且起碼都有百年的。
匆忙之間,似乎沒有誰留意它們的生長,但它們卻能讓住在這裏的人惠頗多。
鮮的核桃,串兒的葡萄,半青半紅的杏子,長長的馬牙棗,嘟嘟的桃子,紅李、玉李、大石榴……這些水果足以讓人口齒生津,趕走毫無胃口的苦夏。
就連荷塘里的蓮子和蓮藕,也無不了他們裏的味。
還有茉莉花,晚香玉,竟然可以做菜,也一樣被端上了餐桌。
而且最關鍵的是,這些產那是想吃多就能吃多的,因為蕓園的人而量大啊。
實際上僅僅憑這些蕓園裏的產出,就夠開個不小的果蔬商店的了。
是的,京城這個地方不同於日本的某一地,往往只有幾種特產。
這裏是有好多本地獨特產生的花、菜、水果的,這就使人更加富了生活,接近了自然。
從京城裏面說,它沒有像日本的那些天冒煙的工廠。
從京城外面說,它連著園林,菜圃與農村。
按照華夏的古詩來說——採東籬下,在這裏,確是可以悠然見南山的。
大概把「南」字個「西」或「北」,也沒有多了不得的吧。
總之,像韓英明這樣的一個住在日本的老人。
這輩子向來見慣了蔬菜、水果,花卉,無不以極高的價格銷售,完全可以歸屬在生活奢侈品里。
所以他實在是不能不以無比羨慕的眼來看待京城人。
他是真心羨慕他們能夠以極低的花費長期著這些自然饋贈的清福。
尤其是夏日裏西瓜的價錢,即便是商店裏賣的貨,價格便宜得仍然是像白送,比日本的西瓜價格低一百倍也不止,真是讓人匪夷所思。
說句大實話,假如以水果自由和蔬菜、花卉自由來論的話。
那麼華夏反而像是個滋滋冒油的富戶,窮的沒底的倒是日本了。
這一點,恐怕是每一個日本人都沒法否認的。
但即便如此,這還不足以表達出韓英明對於京城的滿意,最讓他的,是自己的妻子兒同樣能在京城找到專屬於們自己的樂趣。
京城的眷在夏天也有獨特的閒逸緻,比如說在院裏掐下兩朵晚香玉,在頭上,給們自己放著香味。
或者找一點指甲草,用白礬搗爛,給自己染紅指甲。
而熱勁一上來,們都不大喜歡喝咖啡或是香茶了,而京城獨有夏日冰飲酸梅湯和宮廷酪便能救了們的急,讓們解了心頭的暑熱。
不過,最好的東西,最符合人心的,還是得數冰碗。
一大碗的冰,上面覆著一張荷葉,葉子上托著鮮菱角,鮮核桃,鮮杏仁,鮮藕,鮮蓮子,鮮榛子,最後配上幾粒餞溫補,與香瓜組的香,鮮,清,冷吃食。
紅是紅,白是白,綠是綠。
炎炎夏日,有這麼一份冰碗來卻暑消酒,的確令人心暢神怡。
河鮮的爽脆鮮甜全部混在一起,一口便是這個夏日最好的時恩賜。
這種配合天時地利的時鮮,如果在日本的餐廳有售,價格一定高得驚人。
既能讓人們眉開眼笑,也能讓男人們多喝幾杯。
為此,韓英明不能不承認,華夏人才是真正懂得生活的。
能發明出這樣的東西不知道比只懂得在刨冰里放點紅豆、草莓、煉,糯米糰子的日本人高明多,健康多,又幸福多?
這還不算,甚至就連京城人用的布料也比日本人強太多了,居然天下間還會有一種極為昂貴的布料是日本生產不出來的,這點才委實是讓韓英明想不到的。
敢為了還禮,江念蕓還單送了一大塊料子,並找專人量裁,給韓常子和松本慶子做了中式的夏裝。
那料子是一匹薄如蟬翼且用銀綉滿草葉花紋的白料,拿出來的時候,就已經足夠驚艷了。
松本慶子一看就喜歡。
欣賞再三,甚至忍不住把末端之一角斜搭在肩上,對著鏡子左顧右盼。
並招呼母親說,「媽媽,快來看看,這是多好的料哇。」
韓常子笑著湊過去,看了一眼,也說好看,然後就沖著江念蕓致謝,直說「讓您破費了」。
這個時候,母別看這麼客氣,但心裏也沒太當一回事。
們僅僅只是覺得料子好看,投了自己眼緣而已。
至於第二天來給們量裁的裁,不是別人,正是殷悅推薦的蘇錦。
蘇慎針這位老裁因為已經在給松本慶子做中式嫁,當然就顧不上再忙這種活兒了。
好在虎父無犬子,蘇錦打小就跟著他爸爸剪刀,手藝已經學了個七七八八。
裳很快做好拿了過來,這再一打眼,就讓這對母倆吃驚不小。
因為針腳太細了,裁剪的比例又是那麼的恰到好,連個盤扣兒都做的那麼似模似樣,一看就是行家出手。
這不但讓們欣喜,也對正在製作中的嫁充滿了更多的嚮往。
但最關鍵的還是料子的質地,出奇得好。
原本上去好像沒什麼特別東西,沒想到另有玄妙。
這新服一上,韓常子和松本慶子這母二人,竟全都有了「以前的夏天算是白過了」的嘆。
敢們穿上才真正的會到了,那料子輕薄氣而不易折皺,而富有骨。
它質地中七分,三分堅,涼爽宜人,毫也不沾皮。
而且還有一定防水功能,本不會留有褶皺,亞的質更顯高級。
實在是有型有款,舒服輕便,低調又奢華。
母倆都對自己這服喜歡的不得了。
為此韓常子忍不住又去找了江念蕓,當面詢問那布料的出,打算再買一些帶回日本去。
豈料不問不知道,一問便被嚇一跳。
這才從江念蕓的口中知道,那料子可不是什麼普通的東西,而是廣東的一種一種古老而傳統的天然料。
做「香雲紗」,也「拷紗」,「茛綢」,「薯莨紗」。
這種東西最早起源於宋代,是將原天然面料,直接用野葛(茛)中提取的浸泡並經過淤泥塗封,放置一段時間后,經太曬等特殊工藝製。
也是世界紡織品中唯一用純植染料染的綢面料。
它的好是夏天涼爽,冬天輕,穿洗越久,手、澤越好,堪稱是全世界最涼快的料了。
特點是走起路來,服會「沙沙」作響。
而缺陷是目前本沒辦法用工業方法製,所以這東西相當珍貴,價格不菲。
這點僅從它被紡織界譽為「黃金」就能知道。
而且自從解放后,大陸的電影、話劇,把香雲紗的褂作為三民黨特務的專業服以後,人們拿這世界上最涼快的料簡直就沒有辦法了。
這就導致這種布料幾近絕跡,國的產地那邊其實一直都於停產的狀況,近年來都沒生產出什麼新布料。
江念蕓坦言,說自己回國之後也是多方找門路,耗時數月才通過兒子的朋友,從廣東那邊買到了半匹料子。
面對賣家兩千元的價格,當時毫不猶豫地請人幫忙拿下。
所以給韓常子和松本慶子的這些料子真的是傾其所有了。
如果韓常子真的很想要,當然也不是不可以。
不過那就需要時間,還得再託人慢慢尋找了,得有耐心等候才行。
聽江念蕓講述了如此的前因後果,韓常子自知難以滿足心愿。
也只能無奈的嘆氣,悻悻然表示憾了。
後來韓英明得知此事,他看過了這種神奇的料,更是到相當的不理解。
他的公司是做進出口貿易的,怎麼都想不通這麼好的東西,為什麼要停產呢?
為此,他甚至親自去找婿寧衛民探討此事。
他當面問寧衛民,「你們皮爾卡頓公司不就是做服裝的嘛?那這樣好的東西為什麼不善加利用呢?這不太可惜了嗎?照我看,這種布料理應儘快恢復生產才是啊,起碼在東南亞一定會暢銷的。」
而對於岳父的詢問,寧衛民給予了這樣的回答,「您說的很對,我很謝您的提醒。不過我也得說,我的國家實在是太大了,也太封閉了,所有各地的優秀產,別說沒能走出國門了,就連我們國的各地之間,許多人都不知道。」
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