黑悍馬停在了一棵冷杉樹下，熄火後櫻解開安全帶拉開車門出門框一側藏的黑雨傘，從車頭方向繞到副駕駛打開門並撐開雨傘，遮擋樹上持續滴落的冰冷雨點。

源稚生抓握著青灰的刀鞘彎腰下車，櫻站在他的側用黑傘罩著他，後座兩邊的車門同時傳來關閉的聲響，烏和夜叉在下車的第一時間就麻利地呈品字形站開，在收攏袖口中的短刀以及各種火的同時，側頭左顧右盼觀察起周圍的環境，確定沒有潛藏的威脅存在。

在悍馬的正前方不到三十米的就是他們此行的目的地，神戶心修道學院。

這座修道院藏在神戶深山的山頂，被茂的冷杉樹羣所環繞，據源稚生在路上臨時通過輝夜姬調出的這所修道院的資料來看，這所修道院的前是一座療養院，建院的時期往前可以推到1942年末，那個時候日本民間流行著麻風病和肺結核，主要針對的還是肺結核，因爲僅1944年一年，日本就有17萬人死於此疫。

在那個時候日本還按照中國的習慣稱這種疫病“癆病”，得了這種病的人面黃瘦，形如骷髏，免疫下降，最後一場冒就能要了人的命，直到鏈黴素發明之前，無論窮富權貴，不論名流鄉野，在這種疾病面前都是平等的。

由於肺結核有嚴重的傳染，所以一旦病人疑似，或確診了這種病，就會被送到山上與世隔絕的療養院之中直到痊癒或者死亡，但到底，被送進去的病人自始至終就沒有幾個痊癒的，所以在當事人的眼裡，被送進療養院不過是被關在了一個等死的牢房裡，宣告了病人的死刑。

從輝夜姬的資料來看，這所前名“神戶櫻園療養院”，也是當時日本最爲臭名昭著的療養院，警衛疏忽管理，醫生以及看護蔑視人權已經是家常便飯的事，甚至政府麾下的私人醫療機構還得到了授意，派遣私人醫生進行讓住者服用特殊藥劑，以靜脈注、注、栓劑等形式的人實驗。

在1945年期間軍對日本本土的戰略轟炸中，神戶作爲一個重要的港口城市，到了大規模的空襲，神戶的深山之中被認爲藏有了軍事基地，也遭到了無差別的狂轟濫炸，恰好波及了山頂上的療養院。炸彈令山上的土石松散，大雨一衝就出現了山坡，而在坡之後山底的農民就發現土裡衝出了巨量的死人的骨骸，而這些骨骸甚至呈現青藍，可想而知在生前遭人實驗的時候到藥力的侵蝕有多嚴重。

不人認爲春季神戶山頭櫻花開得最最爛漫的原因不過是泥土中埋了太多死人，得到了富料滋養的緣故，所以很長一段時間，神戶深山中的人都認爲櫻花是不潔之，直到老一輩的人死了，新一輩的人沒有經歷過去那段沉悶抑的歲月，纔將這種偏見給取締了。

直到1945年8月15日正午，日本裕仁天皇向全日本廣播，接波茨坦公告、實行無條件投降，結束戰爭之後，日本政府進行戰敗賠償，清算國資產，切割多餘支出，這所療養院背後的資助也被停掉了，喪盡天良的醫生抱著這些年在病人上折磨出的醫學果遠洋出國。

直到政府再度將目放到山頂這座療養院的時候，裡面原本的護士和警衛早已經卷走一切有價值可以變賣的東西，比如銀質燭臺、醫療械、甚至是水晶吊燈和落地鍾等等，將整個療養院搬空了，留下了一所只剩下哀嚎著的求生不得求死不能的病人，當這些病人被發現的時候已經只剩下風乾的骸，到死都被綁在拘束牀上彈不得。

戰敗之後的日本急需新的信仰來作爲活下去的支柱，以天皇爲代表的舊神道教勢力，轟然倒塌，在民間形了信仰的真空，爲各種新宗教，提供了發展崛起的空間，比如創價學會、完自由教以及立正佼會。

而這所修道院崇尚的則是一個臭名昭著的教派，幸福科學教會的更前，一個結合了佛教、基督教以及神道教元素。

在前期新起的修道院依舊以影響力最大的基督教爲主，將療養院的一部分建築改爲了禮拜堂、宿舍、圖書館、教育設施，重修了建築的房頂改爲哥特式的拱頂，並在前院之中豎起了聖母瑪利亞的雕像。

政府將一批又一批主觀認爲“心靈”需要洗滌的，患有戰後創傷後癥無法正常融生活的退伍士兵送到修道院裡，希他們能從宗教上得到心靈的平靜，能在神上去療愈戰爭所帶來的巨大創口。

然而，在輝夜姬發送給源稚生的報告記錄中，毫不留地揭了這不過又是對修道院之前的療養院的所作所爲進行了一次復刻罷了，不過是換了一個名頭，也換了一批人。

戰爭已經徹底讓當時的日本瘋狂了，軍政府有不人不願意接戰敗，認爲戰爭之所以會輸，完全是因爲主戰場上同盟國的超級士兵數量比他們更多、更優秀而已，那麼只要增加己方的超級士兵的數量，有朝一日自然可以將勝利重新奪回來。

源稚生自然看得懂，所謂的超級士兵大概就是混種，在那過去的兩場波及全世界，以及整個人類命運的戰爭之中，自然不會了混種的影，國家的利益往往就代表著國家背後所支持的混種集團的利益，當戰爭白熱化的時候，各方都已經撕破臉皮了，於是戰場上就憑空多了許多“神槍手”“天才科學家”“王牌空軍”等等優秀的人才。

只是當混種的灑在戰場上的時候，和普通人的是沒有任何差異的，朗寧重機槍的7.62x63mm步槍彈藥掃在人的上時，就算是混種也會變一塊碎布，所以究竟那場戰爭的勝負是否如當時軍政府所想的，是超級士兵的數量以及質量不夠導致的，已經不得而知了，源稚生也本能地厭惡這個問題。

修道院立，並且得到了失敗後的軍政府老支持的目的只有一個，那就是製造出比超級士兵還要強大的超級士兵，能以一己之力扭轉整個戰局的存在。

看到這裡，那時在車上的源稚生就已經很想關閉那份報告，因爲後面的容不用去看，也知道那必然是一段黑暗，腥，且註定沒有意義的扭曲歷史。

直到軍政府徹徹底底垮臺，戰敗已事實，戰勝國對日本進一步的駐軍掌控，再加上侵蝕文化以及神，軍政府老們面臨著清算，自都難保的時候，這所修道院也漸漸斷掉了經濟支撐，這個可笑的計劃也爲了泡影。

不過當源稚生翻到更後面，目才漸漸凝重了起來，因爲他見到了部分真正藏起來的，也就是他在執行局中的權限夠高，輝夜姬纔將這些本該在檔案中被塗黑的辛一起發到了他的手機上。

其實修道院在失去了軍政府的支持之後，依舊保持運轉了一段時間，而這段時間的經濟來源正是蛇岐八家，只不過是現任大家長橘政宗之前數任時期的事了。

蛇岐八家本該是最能瞭解軍政府在修道院計劃的荒謬的人，但卻依舊錶現出了對修道院的興趣，並且在軍政府垮臺準備逃亡之際，通過微不足道的代價，得到了這座修道院的一切。

將資料翻下去之後，源稚生才赫然發現，這所修道院原來那些年當真是研究出了一些東西的，不過不是該如何創造更強大的超級士兵，而是發現瞭如何去抑制超級士兵的力量，通過靜脈注、解剖、藥試驗等等方法，功合了一種可以暫時地抑制超級士兵本特殊的化學藥劑。

當時的蛇岐八家看中的，簡而言之就是那一份可以人爲地制混種統的藥。

再之後，關學校立，在當時由神的龍傳承家族，櫻井家注資並且全面接盤管理，目的則是從人實驗過渡到了對於潛在危險混種進行監管並且制。

這也是相當憾的一點，修道院維持的時期太過短暫，所以研究出的對混種產生抑制效果的化學藥劑的藥力還是太弱了一些，從檢測效果來看，該藥劑對已經超過臨界限的危險混種來說沒有半點作用，反而對於一些潛在的容易統失控的混種來說有著一種預防針的效果。

簡而言之，那就是通過無數條人命製造出了一袋混種專用的“板藍”，對於預防冒的效果很不錯，但對於徹底治療冒還是有些欠奉，直到今天徹底治療危險混種的辦法都只有一個，那就是執法人手中的刀子。

不過比起修道院和療養院的時期，這建築爲關學校之後，也就是被蛇岐八家接手之後，那些埋在冷杉和櫻花樹下的才了不，不得不說也是一種“進步”？

源稚生只覺到了諷刺，但卻沒有輕易地對前任蛇岐八家的做法進行評價，起碼在關學校時期，這建築就正兒八經地引進了持證上崗的修以及警衛，在接收著家族統不穩定的孩的同時，也招收著被社會拒收的患有暴力傾向以及自閉癥的孩子，並且承諾在高中教授的學業結束後保分配一個足以養活自己的工作。

至於在這個過程之中，這座關學校裡是否在暗地裡重新繼續著修道院時期的藥劑研究，那就不得而知了，恐怕就算有這麼個苗頭或者事實，也會被化“對藥劑的必要調整”“一切都是爲了這些孩子好”，想要蒐集證據，也更是難如登天，因爲這所關學校，以及類似這所學校的地方，是必須存在的。

蛇岐八家是存在“門當戶對”“明正娶”的說法，且觀念極爲嚴重，這都是爲了保證統的純正。

蛇岐八家本的統治地位，以及在日本黑道世界象徵強權的理由正就是因爲他們是混種，他們是天生的強者，統論的絕對益者，所以即使沒有拿到檯面上來講，蛇岐八家之大多數子弟的婚配都是在其餘七家之中擇取的，且雙方都是統者。

混種與混種進行通婚，會極大程度地提升後代同樣爲混種的概率，倘若說混種與普通人結婚後子嗣繼承統方的概率爲40%，那麼混種與混種之間的配就會將這個概率提升到70%，且這個概率的上升曲線與父母雙方的統優異程度呈正相關。

這也確保了蛇岐八家能在未來幾十年甚至上百年依舊保持絕對的統治力，同時八姓家族的人員複雜程度也極大規避了日本皇室被迫只能近親通婚的窘境，確保了基因不被污染的健康環境，屬於是一個利大於弊的決策，家族的元老層也默認了這種習俗。

但事都是有兩面的，說完了利，再說弊端，那就是混種與混種的子嗣極有可能因爲統太過優秀，而導致天生，亦或是後天的統覺醒容易導致越“臨界限”，從而失控爲被殺戮意志主導的危險混種，乃至墮落兇殘死侍的風險。

這是就連蛇岐八家都難以忍的異端，在曾經的過去，一旦出現類似的子嗣，這些子嗣就會被打上“劣等”的標籤，並且被驅逐出蛇岐八家之外，並且剝奪姓氏爲孤魂野鬼，以免未來某一天犯下罪過髒掉了蛇岐八家的名諱。