張在讓李青禾把書信寄出去後，自己就往玄府去了一趟。

他之前已是有過考慮了，若是去往那個海島之上探查，除了他自己之外，也就只有竇昌最爲適合了。

他與竇昌在朝城一同對敵，與其人較爲談得來，而且這位常年對抗異神，對異神的套路也是相當悉和了解，去這種地方最爲合適不過。

除了這些，還有一個更重要的原因，那就是竇昌擁有飛遁之。

其人本不必乘船出海，可以就直接去往那座大島，來回一趟比其他玄修方便的多，耽誤不了多時候，他也能及時瞭解到況。

現在已是二月初三，如今爲了確保士議期間無礙，除了看守南北兩分府的那兩位外，其餘所有觀讀到靈明之章的玄修幾乎都在玄府之。

所以他到此之後，很快便在一林苑之找到了正在此讀書的竇昌，並言自己想拜託其人代爲去往海外一次，弄清楚那裡到底是如何一回事。

竇昌很是爽快的就把這件事答應了下來，而且其人也是一點都不耽擱，在兩人說話結束之後，就立刻啓程。

張則是轉去了偏殿，這幾天他除了修行，就是爲士議之事做準備，一直往來居和奎文堂之間，有什麼關照和指點都是讓嚴魚明負責代，現在既然到了這裡，那索就再多待上一些時候。

在主位上坐下之後，他吩咐這裡的助役把以往的訓教述冊全部拿來，並在此仔細翻看起來。

這些述冊都是一百年來在此負責指引弟子的前人留下的筆錄，包括範瀾的也在其中，這裡秉承了玄府一貫的作風，什麼事都是事無鉅細的記述下來，以供後人參詳。

他一直認爲這個作法很好，這也是爲什麼玄府失傳了許多章印和章書，卻還能重新撐起架子的原因，因爲他們還可以從前人的記載裡中找回一些東西。

相比之下，舊修就是不太講究著述的，而是看重口傳心授，你只看功冊是沒有用的，裡面很多意思只有得到正傳你才能真正明白。

所以他認爲自己師兄桃定符如果去尋找功法傳承，若找到的只是前人的述，那在無人指點的況下，恐怕也只能作爲修行之上參照，而並不能直接拿來修行。

差不多過去有一刻之後，外面有一名弟子走了進來，並恭恭敬敬對他一禮，道：“師兄，近來師弟有些修行上的疑難，想請教一下師兄。”

張放下述冊，道：“你把疑問說來我聽。”

他在這裡由於承擔的了範瀾的職責，所以除了負責傳下章印法，也同樣會給弟子答疑解。

不過他與範瀾的風格不同，並不去講什麼神元高於一切的道理，也不會去說除卻神元其餘都可不作理會，而是儘可能的將道理講明白，有時候還會與這些弟子探討一下章印運使後的各種悟。

而他在教授過程之中，也是漸漸看到了一些自己以前不曾留意到的東西。尤其每一個人不同，理解和都是不同，有些也能反過來給他予啓發。

這裡最大的收穫就是他發現，心之印這東西其實並不是從弟子得了章法傳後纔去找尋的，而是從一接大道之章後便就開始了。

修士在這個過程中，疑越，信心越足，那便越容易功。所以把道理理解的最徹的那一羣人，是最容易尋到心的。

這也是爲什麼許多尋到心的人往往第一次就功了，因爲前期的積累已是足夠，法對他們來說只是推開大門前的最後一把鑰匙。

當然，這也可以算天資之列，不用外人多加指點，就靠自己對道理領悟的深刻，這不算天資，什麼又算天資呢？

可是大多數人卻不是這樣的。

這裡就需要有經驗的人來指點了。

其實這裡也並不困難，只要在弟子觀讀到大道之章後就說通每一步的道理，那麼其等尋到心之印的可能或當會提升許多。

他是這麼想的，也是這麼做的，所以近來往來偏殿的弟子比多了許多。

其實他認爲，若是道理能夠自始自終的貫通的話，就算章法失傳，那麼這幾十年時間下來，玄府憑著前人留下的記述，還有玄首所掌握的通往第三章的章法，那麼自己也應該到一些通往三章的門徑了，而不是始終頓步在此。

殿的那名弟子提出疑問後，很快就得了解答，覺自收穫極大，於是恭敬站起一禮，就轉下去了。

而接下來，又有不弟子陸陸續續進來請教。

張也是很有耐心，一一予以解答。

不過他並不是把所有東西都是一氣說到底，而往往只是在最爲關鍵的地方提一下，若是這些弟子不明白，便又讓其等去翻書，自去尋找答案。

這時階下有一聲歡喜聲音傳來，道：“張先生！”

張擡眼看去，見來者是鄭瑜小郎君，不過幾個月不見，其人個子倒是比原來躥高了許多，不復瘦瘦小小的模樣了，就是臉龐依舊看著有些稚，總讓人覺很是弱小。

他點頭道：“原來是鄭小郎。”

鄭瑜上來認認真真一禮，隨即他高興道：“我聽說訓教已是換人了，沒想到是張先生，真是太好了。”

張問了他幾句近況，而後道：“你今日過來，是在修行之上有什麼疑難麼？”

鄭瑜用力點頭，道：“是啊，前月我便能觀六印了，本來想尋範師兄傳授尋找心之印的法，但是範師兄問過我一些話後，說我基不固，要我再回去沉澱一番，再多積蓄一些神元，我便又回去堅持修行了兩月，也不知如今基是否足夠了？”

說到最後，他也是有點忐忑。

畢竟他認爲自己之前的底差他人實在差太多了。

看著別人一個個都開始琢磨心，自己卻還只是能夠在那裡夯實基礎，每每看到，就讓他有些沮喪。

張示意了一下，讓他先是坐了下來，也並不去直接提及心章法，而是道：“我與鄭小郎君也算識，便與你說些我的領悟，聽與不聽在你。”

鄭瑜連連點頭，在下首坐下，端正，出認真之。

這裡並不只是鄭瑜一個人，還有其他幾名弟子坐在殿角落裡翻書，聽到張在那裡說法，也是悄悄豎起耳朵聽。

雖然他們況與鄭瑜不同，可許多道理卻是相通的，所以不知不覺之中，他逐漸挪至近前，並盤膝坐了下來。

張由於掌握了語韻之印，在說話之間自帶一韻律，此刻在大殿起，回聲振振，清音洋洋，金振玉聲，分外娛耳，是聽到他說話，便讓人到神舒心悅，不自覺就聽進去。

而隨著大殿之外進來的弟子越來越多，也被這氣氛和他所說的容所染，一個個同樣是端坐了下來，出仔細聆聽之。

此時此刻，不但居住在偏殿竹苑之中幾十個弟子來此聽講，還有路過的一些玄修也不自覺的停下腳步，面上若有所思，久久不。

張初時只打算簡單說幾句，可後來人過來的人越來越多，他便索將這些日子以來許多弟子的困疑都是一齊擺在裡面說了一遍。

所以待他把這一席話說完，在座每一個人都有一種撥雲見日，豁然開朗之。

當然，他們不可能憑藉這一番話就弄懂以往所有的疑問，修道並沒有這般容易，但是此刻的這份悟無疑能夠在下來修行之中幫到他們。並且這些人今天一起聽講，有些東西是可以底下互相流的，而不是像以往一樣，只是自己在那裡裡苦苦埋頭思索。

鄭瑜小郎君這時站了起來，對著端坐在那裡的張恭恭敬敬一禮。

殿中所有弟子見此，也都是從座上站了起來，一齊朝著前方深深一揖、

張坐在席座之上，了這一禮，隨後他拿起一冊書卷，不再說話。

該說的道理，已經說完了。

剩下的路，就要這些弟子自己去走，自己去悟了。

所有弟子對他再是一禮，都是默默從大殿之中退了出去。

張又看了一會兒書卷後，擡起頭來，見大殿之已是變得空空，有芒從廊柱之外照落進來，堂堂亮亮，分外耀眼。

他站起來，將書卷擺回書架之上，就擺開袖袍，大步向外走去。

後日，就是士議之時了。

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