這可不是簡單的活計。由於年代久遠,很多深埋地下的墓葬一般人在地表查覺不出任何痕跡,但是高明的掌眼先生甚至在幾公里之外的高就可以看出異常。土層土的判斷僅僅是小意思,還要分析地層堆積變化,考察態的地形地貌、植被分佈等。
進新世紀以來,神州大地一收藏熱越來越邪乎,也引發了中國境一盜墓狂,連帶盜墓類的文學作品都在網上流行開來。野外容易被發現的古墓藏十有八九已遭盜掘,剩下的只有那些埋藏的十分蔽或人們沒有注意到的古墓,尋找油水厚的墓葬越來越難。
掌眼先生還需要考查各地的民間傳說,歷朝歷代的史志記載,比如哪個地方在哪個朝代出過什麼大人,安葬在哪個鄉哪個村附近,歷史上墓是否曾被盜掘?調查結果與實地勘測相結合,從而確定有價值的墓葬所在。
確定地下有墓葬並且有盜掘價值之後,還要判斷出墓葬的分佈結構,確定從什麼方向手盜掘?用多長時間、以什麼方式能夠進墓室?手段要準確、迅速、蔽。由於古代大戶人家選擇宅必定請風水師定位與朝向,所以掌眼先生也必須通風水學。
總之要掌握考古、地質、歷史、民俗、報分析、傳統風水等各方面的知識,才能爲一個出的掌眼先生。有這些學問做什麼不好偏偏要盜墓?只能說是利益使然,膨脹的貪慾使很多人不惜踐踏一切。
但遊方本人卻不是爲了盜墓而來,五舅公傳授風水時曾嚴令止他參與這種事,並告誡他一旦破戒後患無窮。今天是遊方設下的一個圈套,他花了三個月的時間設局讓這個團伙主找到自己,並且讓這些人相信此地有一個明代大人的墓葬,陪葬有大量珍貴的古瓷。
遊方今年只有二十一歲,他是第一次真正將“理論用於實踐”,破解古人所設的宅風水,更是第一次運用自知的江湖手段設圈套引人絕地。他很張,就覺得有一隻手在腔裡攥著自己的心臟,全的流幾乎都要停滯了,甚至沒有辦法大口氣。
但他必須保持冷靜,這個時候可千萬不能出破綻來,同來的那夥人可不是什麼善男信,狂狐、大頭、頹子、貓二這四個人都是背有債的亡命徒,不止一位對他們有威脅的人消失的莫名其妙,活不見人死不見。
這個局已經走到最後一步了,功失敗天亮前就見分曉,但現在回頭還來得及。如果順水推舟就此放棄原先的打算,今夜不必冒生命危險,還能發一筆橫財。哪怕以後選擇更好的機會再下手也行,反正已經取得那些人的信任。
策劃了三個月,等事到臨頭遊方卻猶豫了,一時下不了決心。“吳老,你若在天有靈,能不能告訴我該怎麼做?”這個念頭剛起,羅盤中的磁針奇異的停止了上下跳,卻仍在左右擺。遊方輕輕的調整呼吸,神一片木然。
就在這時,有一條人影分開玉米秸稈鑽了出來,那人一直就在附近,不的時候影中幾乎無法查覺。他走到遊方的邊,有意無意的掃了一眼羅盤,遞過來一菸說:“遊先生,菸解解乏吧,這種活時間長了也怪無聊的。”
遊方沒有說話,揣起羅盤接過煙,沒等對方湊過來給他點菸,已經掏出了一個防風打火機給自己點上了,那人無聲的笑了笑,也點燃了一菸。
防風打火機青的火焰很淡,點菸時雙手攏住。那人菸的姿勢很特別,一般人菸用食指與中指夾住,老菸民這兩手指第一關節的外側往往被薰黃。但那人菸是用食指與拇指倒著夾住,點燃的菸頭藏在手心裡,另外三指微攏,手心朝向口。
這麼拿煙在遠看不見菸頭的亮,儘管附近沒有人,但盜墓賊還本能的保持小心,這已經是一種職業習慣,平常菸時也不由自主以這種姿勢。遊方與這夥盜墓賊在一起已有一個月了,發現他們平時的煙癮都很重,而手心和大拇指肚都被薰黃了,這是一個異於常人的特徵。
遊方以前不吸菸,但加這個團伙後很快就學會了,在神張時點一菸也是緩解緒的方式,他菸的姿勢與邊那人一模一樣。
那人大約三十出頭的年紀,穿著暗的連,混上下有很多各種形狀的兜。他的材很結實,風將服吹在上,可以看見健壯的但不誇張的廓,似帶著矯健的發力。他是個會家子,練過幾年功夫,不是很好對付。
遊方也不清楚對方的真名是什麼,只知道他姓李,此人在北京地下古玩界綽號狂狐,人稱狐爺。如果白天看見他,會發現此人的相貌很端正,臉上與雙手保養的都很好,就像個生活安逸的小老闆。
狂狐是這個團伙的老大,這個角可不僅僅需要會盜墓,還要在道上有各種關係,負責協調組織行,以及事後的銷贓、將文洗白、分配贓款等。
一般行有地位的老大,很親自參與小打小鬧的盜墓行,往往都有古董商或收藏家的份做掩護。的活由手下信得過的“班頭”招夥計去幹,他只負責收貨,按貨的給錢,由班頭再分配給夥計。如果出了事,也可以推說貨是從市場中收來的,自己對來歷並不清楚。
有些小團伙的老大往往親自兼任班頭,帶夥計戰在發掘第一線。
團伙中的普通夥計大多沒什麼文化,只負責打東西,要求口風、膽子大、手藝好、靠得住就行。夥計們盜墓所得雖然不,但遠不能與文流到市場中的鉅額價格相比。比如一件品相好的明清窯瓷,洗白了拿到拍賣市場上可能價值百萬,但是從坑裡出來的時候,夥計也只有一千左右的報酬,通常只據完整的形大小按件拿錢。
這一產業鏈的利潤以及貓膩主要在中間轉手環節,真正賺大錢的並不是在土裡打的蟊賊。
狂狐很親自到“現場”來,但今天況有些特殊,同來的三個人都是平時他手下獨當一面的班頭,此刻骨幹們聚在了一起親自手,足見狂狐對這一票生意的重視。
煙吸肺中,再緩緩的從鼻孔冒出來,遊方覺緒舒緩了不,掐滅之後兩人沒有丟,而是將菸頭揣進了兜裡。狂狐看著前方似是自言自語的說道:“遊先生斷定這是明代大墓,似乎有點深啊,昨晚我親手下的釺子,墓頂在七米以下。”
遊方不聲的回答:“狐爺果然是大行家,這一帶的明墓一般不超過六米深,但我們所站的位置在清代發過不止一次山洪,地方誌中有記載,山上衝下來的泥沙淤積層很厚。”
狂狐點了點頭:“你斷的很準,下鏟探的結果也是這麼回事。”然後又一指遠方那條河道:“風水嘛,我也懂一些,那條河的來勢太直太急,犯了衝心煞,這裡的地不是什麼風水寶地,遊先生是怎麼看的?”
懂一些風水?狂狐這話說的太謙虛了!做爲這樣一個盜墓團伙的老大,不可能不掌握各種眼力活,也包括風水知識。狂狐絕對是個行,出去當個風水先生水平也足夠了。
這一帶地質堆積層的分佈早已探的很清楚,該說的話都已說明白,可是狂狐還要再提。遊方也明白對方的用意,狂狐還在探他的底細,對第一次合作就幹大買賣的掌眼先生不放心。這也難怪,連遊方都覺得自己太年輕了,不像個道上的老江湖。
剛開始與這夥人打道時遊方心裡也打鼓,他雖然通各種風水理論,但真正用於實踐還是第一次,但等到狂狐找上門來時,他索把心橫了下來放膽忽悠。他所通的不僅僅是風水理論,還有種種江湖的門道。在自古江湖人看來,有時候去騙一個行比騙一個外行更容易,這個道理有很多人不明白。
對於不懂行的人,無論你說的是真是假,對方都是將信將疑。而行人有自己的經驗與判斷,你只要指給他自己想看到的東西,他就會不由自主局。做到這一點有一個前題條件,那就是你的水平比對方更高、手段更。
“狐爺,你聽說過心盤嗎?”遊方沒有回答剛纔的問題,卻反問了另一句。
狂狐神微微一驚:“約聽過,我以爲它只是一個傳說,難道真有其事?”
遊方不聲的侃侃談道:“自古地理堪輿之道又稱風水,需知行風liu水都在變化之中,來龍去脈也要講究‘生’二字。在一般人眼裡,大地是不不變的,其實不然。風水師應於立足之看到自古以來的山水變遷,甚至推演將來數百年的地氣運轉。
前面的那條河牀有擺,從五百年前至今向我們立足的方向彎進了三百多米,所以了如今衝心煞的格局,當年的河道走向如今只有‘水口’未變,就是下游那兩座小丘中間的位置。可以用水口定古時的方位,這座墓按五百年前的風水元運建造,而那時的地形地貌與現在不同。”
在風水學中,立宅正面的開闊地帶稱爲“明堂”,背後稱爲“玄武”或“靠山”,明堂左側稱爲“青龍”,右側稱爲“白虎”,對面稱爲“朱雀”或“朝案”。附近山川按走向可稱爲“來龍”與“去脈”。明堂附近水源流走的位置作“水口”,如果附近沒有河流,下雨天水流排走的方向也水口。狂狐當然很明白這些語。
回答了這些,遊方笑了笑又接著說道:“很多人搞不明白,爲什麼野外的盜能打那麼準,就似幾百年前曾看見墓主下葬一般?一般搞考古發掘只勘探墓葬本而已,卻不知倒鬥這一行會勘探附近山川的地層,推算之後再手,並不僅僅在墓葬周圍下鏟。狐爺也是大行家,不需要我多解釋吧?”
狂狐搖了搖頭:“你說的這些我也清楚,但不明白與心盤有什麼關係?傳說中它可是神乎其神啊!”
別說狂狐搞不明白,就連信口拈來的遊方也不清楚心盤真正的究竟,只是聽莫五舅公提起過。據說它是古代風水大師勘驗地理的至高訣,掌握心盤須有兩個起碼的門條件,一是練將各類風水局的變化爛於心,二是能夠進一種所謂“天人應”的狀態,才能夠去運轉“心盤”。
據說真正掌握心盤之後,甚至能夠運轉天地靈氣爲己所用,有趨吉避兇、養生延年、驅用鬼神等不可思議的神妙,聽上去很玄,已經類似於一種修煉了。
神異傳說自不可信,但心盤本並非完全沒有影子,有很多研地理堪輿的風水大師也曾到心盤的門狀態。比如遊方站在此地,恍然中也曾有一種錯覺,腳下的土一層層消失,遠的河一節節後退,周圍的山川被沖蝕之重新被填補,緩緩恢復五百年前的地形地貌。
並不是遊方真能看見,而是前幾天在周圍各選點所探得的地層分佈,在腦海中拼湊出一個完整的“大地盤”,然後一層一層的剝離或填補,變化此前各個年代的地形地貌,類似地球理勘探學在大量樣本數據基礎上所做的電腦三維態模擬結果。
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