威猛剛毅的韋馱天邊，居然塑著一座麗溫婉的天神像，靜立的神像卻充滿了，並不是端端正正的站著，彷彿剛剛從遠方走近韋馱天，恰好於此時轉凝，窈窕的腰肢微扭似正在輕搖。塑像飾以彩繪，千年之後尚在，那的與的質在靈覺中竟是真真切切。

這是開過有靈的造像，然而看周圍的痕跡至有數百年從未有人到過這裡。吳玉翀小聲問道：“韋馱天我認識，可旁邊爲什麼會塑一位天？是誰，神壇下面的字跡有些看不清，哥哥認識嗎？”

遊方：“字應該是波若羅，但我也沒聽說過，想必是這位天的名字，只是不知和韋馱天是什麼關係，爲何會有人把他們的神像放在一起？”

兩人離開這絕壁石龕之後又向上攀巖，偶爾抓住藏在懸崖間不知什麼年代的鐵鏈借力，到了這座山峰的絕頂，吳玉翀突然莫名的嘆了一口氣。

遊方不聲的問道：“你我能得今日之遊，非常人所能擁有，是此生之幸，玉翀，你何故嘆息？”

吳玉翀：“我並未說要去何，可是哥哥似乎知道要去什麼地方，在這山中越走越近了，難道是天意嗎？”

遊方哦了一聲答道：“你是說無衝派古時傳承堂所在嗎？談天意也談人爲，那是顯化真人的修行府。我山中尋訪歷代先人蹟，如風水訣中尋巒妙詣，所以走過這樣一條道路。玉翀，你綿山，可知自己爲何而來、又向何而去嗎？”

吳玉翀手拂髮扭過頭，似乎不想多言，岔開話題道：“在這山中見到這麼多藏的蹟，都是神妙無比，使我想到了吳哥。我曾經想學佛教造像，可是也說過，倒不必刻意在課堂上學，從另一個角度去研究和經歷，也許更有。

去年春節後，我曾想去吳哥窟看看，可是因爲柬埔寨與泰國之間發生戰未能行，今天來到綿山，所見這些書冊中未收錄的彩繪神姿，這裡的存完全超過吳哥啊，只可惜常人難以賞盡。”

遊方：“也幸虧如此，這才千年無擾存留至今。我曾在北京潘家園看見一尊青石菩薩立像，彩繪痕跡猶存，有真人大小，薄如紗瓔珞雕工極爲，看背後和底座的痕跡，它是被人從山壁石龕中生生鑿下來的，運到潘家園卻只賣五萬塊。我當初沒那麼多錢買不起，旁邊有人想買，卻又嫌買回家沒地方放。

今日突然回想，才清楚那尊佛像就是從綿山盜出去的，來的路上我看見了一座半傾頹的古寺中被人鑿去佛像的痕跡，旁邊還有兩尊坐佛被鑿毀了就散扔在那裡，那個地方雖然蔽卻不算太艱險，有盜掘文者去過。玉翀，這就是你們無衝派乾的好事，難道這就是你心中所求嗎？”

吳玉翀的語氣竟似在解釋，卻顯得有些底氣不足：“你在潘家園看見的，怎能斷定是無衝派所爲？而我在無衝派中，只認識兩位師父和唐半修，得無衝法傳承而已，這些事與我無關，我也絕對不會去做的。”

遊方的語氣終於變得有些冷：“真的與你無關嗎？你既然已繼承無衝派，這就是你的責任與揹負，我若不是繼承地氣宗師傳承，怎會有今日之遇，這不也是我要面對的嗎？我所見之事非你所爲，可能也非無衝派所爲，但你別忘了潘翹幕、李秋平這些人曾經都做過什麼？誰在幕後指揮他們這麼幹的！而你外公又是爲何而去的！”

PS:經書友提醒才意識到，不知不覺中，到今天恰好是《地師》在開書一週年，慨一聲，多謝諸位讀者長久以來的支持與鼓勵！V