《逍遙繼》之首章
逍遙繼序
吾十四歲時,初聞仙道。以時固羨仙之不老,馮虛風,故浸之,不可自拔,他人勸之,亦不能。
又三年,吾所閱小說者,皆為問鼎大道也。一日,讀畢一書,閑而無事,觀家中金魚而出神。思緒萬千,而不知其一所至也。或於九天傲視八方列宿,或於九幽眄蔑惡鬼獰笑,或於山巔笑觀候鳥越冬,或於長川靜候清魚淩波。忽而臥於火翎羽之中,忽而坐於冰龍眉額之上,其間龍鳴,四方豪傑皆震。回神之時,會家人爨畢,催我食飧,。當是時也,吾便知應著一書矣。何也?膩他人之道,有吾之道也。
吾之書,書盡天下喜、怒、哀、樂、怨、妒、愁、恨。蓋他人之書,多書人之,寡言妖鬼之。於妖鬼二者,甚是不公。七六慾,人之有也,不然何謂,人之常。如此冠名,枉負生靈!此應所謂,萬常。何也何也?草木怪,妖鬼神明。生靈死靈,皆有此。生而為妖,其後為人,生而為人,死後為鬼。是故妖鬼亦有也,而世人多不知其有也。吾文詔天下人,使天下人知妖鬼之心,聞妖鬼之言,曉妖鬼之哭,明其亦能仙矣。
何所來?道之予也。修仙不可離道,悟道愈深,境界愈高。道淩於萬,萬循於道。循道則生,乖道則死。人得道而仙,木得道而壽,石得道而久,風得道而疾。道向乖離,其果不同也。火依道而焜,亦依道而熄;川依道而長,亦依道而涸;山依道而峰,亦依道而丘;金依道而堅,亦依道而熔;舟依道而浮,亦依道而沉;車依道而行,亦依道而停;帆依道而揚,亦依道而收,依道而周,亦依道而止。雖道微異,則大異。薰因道而芳,蕕因道而嗅;鼐因道而巨,鼒因道而微。故道主萬之所向,道何,則何。又是故道不仁,以萬為芻狗,道亦仁,予萬一生路。此路即仙,萬皆有其仙之路,而有淩於道之可能。道以冬夏風雨殘石,石若能久,靈智亦有,道以澇旱蟲害傷木,木若能久,人形亦有。此則吾之悟道所得也,因吾歲尚而有不足,方家見諒。
吾何以慕仙也?其逍遙也!自漾漾如舟兮,緩緩行於平川,神自飄飄如雲兮,紮逍遙巾而行酒令。袂獵獵如纖柳於風兮,其袖垂垂兮如白幕。背臂而臻首兮,眸凝凝兮如遠眺。曲肱而枕首兮,口哨哨兮而歌。攜清茗而坐於鬆柏之梢兮,反掌招來雲霧為茶。捧彤爐而臥於皚雪之中兮,彈指而招來真火以溫酒。變以玉壺而采朝兮,挽籃而拾殘英於暮。執長竹而垂釣兮,如薑公盼願者。閑而與好友對弈兮,收局方知山外已去千年。化魚與鯉共戲兮,變麋鹿兮而學之呦呦。舒臂而為翼兮,雁隊兮而替人傳錦書。桑蠶而取之繭兮,自有喜鵲兮替吾織。挽水波而琴絃兮,點青石而有罄聲。門扉而箜篌兮,吹枯木而有簫音。噫,點化萬而樂已,且無所束兮,即為吾之所願。
吾何以慕仙也,其豪也,仗劍而行,無可靡之哉!萬丈豪何從生?踏破乾坤攜伊人!進境瓶頸一夕破,昔日唾者風月沉。仙途之漫漫兮,時有蜩鳩嘲鵬惡言行以加之兮,金玉自以為礪也。青筤蓄力於泥兮,是故春開而瘋長,紅梅守於秋兮,是故冬臨而傲雪。吾為青筤兮,唾者為泥,吾為紅梅兮,唾者為寒。貪慾熏心而以計加吾者必還眼還牙而治之。桎梏破,力驟長,目恣肆,意猖狂。決起兮而踏雲,駕鶴兮而高歌,登嶽兮而嘯,臨淵兮而適躍,斂遁於坊市,以詞畫換得杯中。橫劍於翠梢而憩兮,飲烈酒一瓢,見不平於路兮,戴笠帽青紗而一掃吾袖,救娉婷於難兮,殺諂貪於白日。送婀娜楚楚歸家兮,辭閨之酬謝而後於雲霧。此則吾羨仙之故也。
吾以為凡人至仙,一修形,一修氣,一修念,一修魂魄。主修形者曰修,需天地靈藥熬以,煉以丹服之,或以天劫雷火之力淬以皮,如此經年,**方實。其形上上者,可一指開山斷河,一拳開界碎虛。主修氣者曰法修,此修不鮮鍛,鮮煉,以五行及五行衍生法笑傲天下。其以雙手或單手結印、撚訣。須臾之後,或有金戈天降,削屋如竹,穿山篩;或有長藤瞬生,上阻天禽,下囚走;或有洪流忽過,覆城為海,化峰為渚;或有天火高降,焚山煮海,梵天炙地;或有地柱突起,平地穀,峽平川;或有轟雷陣陣,震山撼石,耳皆失聰;或有紫電環,擊山沙,轟林灰;或有寒氣頓散,三伏落雪,萬裡皆霜......
是故仙途漫漫而如闊海浩瀚,不知凡幾,如星不可計,沙不可數也。萬之擇,不過殊途同歸矣。
天地有氣,氣有六分;一曰靈氣,一曰魔氣,一曰妖氣,一曰鬼氣,一曰戾氣,一曰晦氣。仙以氣,無氣則亡。境界有升,多有天象,小則華升,大則天劫降。天劫,修仙必經之劫,則進,敗則隕。天劫多以雷現,五行為其輔。其力以渡劫之人為主,參劫之人為次。天劫短則一刻鐘,長則萬載。是故隕落於天劫著眾矣。隕落者,迴也,天道之公若此,人戮靈、取草木為丹,人見隕於天劫,此安不為迴哉?
道既迴,迴既道,眾迴聚之,自一界,界又衍界,又迴。如五行迴,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,順之則相生,逆之則相剋。又如迴,生,又生,如此不息,又亦如魂之迴,人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷,夷死為人。而大含小,迴亦也,人化鬼,鬼可直化為人,此為大迴之子也,謂之小迴。迴衍迴,此即為道生萬之理也。
噫!天道似明,亦如暗,真乃老子言:「道可道,非常道」也。諸君讀此序,或將明竅矣。
2017-05-24
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